你说的中世纪、启蒙运动和文艺复兴是什么意思？

中世纪史又称中世纪史，是指从476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发的时期。封建制度的形成、发展和瓦解是这一时期欧洲历史的主线。然而，世界上封建社会的发展是不平衡的。5世纪西欧刚刚进入封建社会的时候，中国已经走完了大约1000年的封建社会历程。

在欧洲封建社会，国王、贵族和大大小小的封建主形成了金字塔式的等级制度，但他们的权利和义务是有限的。“臣属之臣，非臣属之臣”，使得欧洲封建国家长期处于割据状态，东方中国“遍天下，岂为王乎？”在沿海的土地上，是不是与王驹的中央集权的封建君主政体非常不同？各国统治者仍在相互发动战争、掠夺和吞并，许多国家从未出现过统一稳定的政权。封建地主凭借土地所有权和政治权力剥削农民。在欧洲，基督教会成了封建统治的工具，他们和世俗封建主一起维护封建制度。农民和农奴的劳动被封建主以劳役、实物地租、各种税收和教会什一税的形式侵吞。农民反抗不断，但起义规模普遍较小，没有出现像中国那样多次推翻一个王朝的大规模农民战争。

无论西方还是东方，封建经济主要是以一个农民为基本生产单位的自给自足的自然经济。因为农民可以拥有一些基本的生产生活资料，可以获得一定的劳动产品，所以他们的劳动积极性比奴隶高得多。中世纪铁制工具的普及，加上生产技术的不断进步，极大地丰富了社会财富，促进了商业的发展。14和15世纪，在地中海沿岸地区，商品经济发达的城市出现了专门从事商品生产的资本主义作坊和手工业。16和17世纪，资本主义在中国长江以南的城市中萌芽。资本主义生产关系是在封建生产关系中产生的，这表明封建社会已经走到了尽头。此后，资本主义在欧洲一些国家的兴起形成了不可逆转的势头。

中世纪的欧洲是所谓的“黑暗时代”，文化落后，思想愚昧，而在中国，则是文化、科技高度发达的时期，东西方文化反差强烈。宗教在世界广大地区的思想领域占据主导地位。佛教、基督教和伊斯兰教已经成为许多国家的“国教”。儒家思想主宰了中国的意识形态领域。这种文化现象虽然一度促进了封建社会的巩固，但在资本主义兴起后却成为社会进步和科学发展的障碍。随着资本主义萌芽的出现，欧洲的“文艺复兴”是人类思想的一次大解放，促进了文化艺术的繁荣和近代科学的大飞跃。在东方，由于长期受封建思想的束缚，社会发展趋于缓慢，从此落后于西方。

启蒙运动

启蒙运动发生在18世纪的欧洲，首先是英国，然后是法国、德国和俄罗斯，还有荷兰、比利时和其他国家。与其他国家相比，法国的启蒙运动是最强大、最有战斗力、影响最深远的，堪称西欧启蒙运动的典范。

从字面上讲，启蒙运动是一场启蒙愚昧、反对愚昧、提倡普及文化和教育的运动。但本质上是宣传资产阶级政治意识形态的运动，而不仅仅是文学运动。它是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展，直接为1789年法国大革命奠定了思想基础。启蒙思想家从人文主义者手中接过反封建、反教会的大旗，从理论上进一步证明了封建制度的不合理性，提出了一整套哲学理论、政治纲领和社会改革纲领，要求建立以“理性”为基础的社会。他们用政治自由反对暴政，用信仰自由反对宗教压迫，用自然神论和无神论摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”的口号反对“君权神授”的观点，用“法律面前人人平等”反对贵族的等级特权。他们用这些思想来启发和教育群众，推翻封建主义的统治，进而建立资产阶级政权。上述思想称为启蒙思想，如果加以传播，则称为启蒙运动。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反对封建主义和基督教斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段。如果我们把它与文艺复兴时期进行比较，就会更加清晰。首先，从反封建方面来说，文艺复兴的反封建主要是反对封建主的割据状态，要求建立全国统一的君主政体，在王权的保护下发展资本主义经济。在启蒙运动中，资产阶级已经完成了资本原始积累的过程，并进一步要求获得政权，建立资本主义政治制度。文艺复兴时期的反封建主义集中在意识形态和伦理范畴。启蒙运动关注的是政治制度和政权的性质。

其次，从反教会方面，文艺复兴主要揭露了中世纪天主教会的腐败，谴责修道院违背人性的罪恶，要求宗教改革，废除繁琐的宗教仪式，提倡更简单的礼仪。启蒙运动时期，由于唯物主义和自然科学的发展，反教会比文艺复兴时期更加彻底，已经把反教会上升到了自然神论和无神论的高度。

再次，从人文主义思想的内涵来看，文艺复兴强调反禁欲主义，要求个性解放，执著于世界，面对现实。在18世纪的启蒙时代，人文主义的重心转移到倡导“自由、平等、博爱”等政治原则。因为启蒙运动是一场政治和思想上的革命运动，启蒙运动的参与者绝不仅限于作家。此外还有法国四大启蒙运动作家，如古德斯多弗、伏尔泰、狄德罗和卢梭，英国哲学家洛克，科学家牛顿，德国美学家莱辛和埃尔德，荷兰哲学家斯宾诺莎等。，都属于启蒙思想家的行列。

同样，从文学风格和方法来看，启蒙时期的现实主义是文艺复兴时期现实主义的延续，但又有了新的发展。它的特点不是剧情的生动丰富，也不是人物的刻画，更多的是政治性。作家有意识地把自己的政治思想融入到文学作品中。这些启蒙作品成为资产阶级和封建阶级争夺政权的精神武器，是传播资产阶级世界观的“百科全书”。作品中的语言不是诗意的，而是流畅雄辩的政治散文，逻辑性强，鼓舞人心，富有战斗性。有些作品，因为深刻而强烈的哲学意义，把它们变成了虚构的哲学随笔。启蒙作家的作品都具有纯粹理性的特征。

文艺复兴

文艺复兴是14世纪至16世纪欧洲文化和思想发展的历史时期，是欧洲历史上一次重大的新文化运动，也是人类历史上一个百花齐放、硕果累累、群星璀璨、人才辈出的辉煌时代。恩格斯称之为“人类从未经历过的最伟大、最进步的变革”，“这是一个需要巨人、产生巨人的时代”。

文艺复兴起源于意大利。意大利已经在当时的欧洲率先完成了从封建主义向资本主义过渡的阶级准备、思想准备和物质准备。马克思曾经说过，“资本主义生产首先在意大利发展起来”。在14和15世纪的意大利佛罗伦萨等地，随着作坊生产规模的不断扩大和生产技术的不断进步，富裕的手工业者和大作坊主成为新兴的资产阶级。他们需要获得与自身经济地位相适应的社会地位，需要将自己的价值观、思想文化提升到社会主流。但是，在当时，资产阶级还是一股正在成长的新生力量。为了反制并最终战胜当时顽固、保守、愚昧、残酷的天主教会，必须找到一种强大的思想武器来武装自己。它必须能够唤起大众的觉醒意识，同时要以非暴力非革命的面目出现。因此，资产阶级把目光投向了古希腊罗马时期。在他们看来，那是一个欧洲人引以为豪的辉煌时代，是欧洲文化史上的一座高峰。那时，处于鼎盛时期的古典自然科学、哲学、文学、艺术和罗马法，都会被用作对抗天主教会的实用而有效的武器。于是，资产阶级积极倡导古希腊罗马文化的“复活”和“再生”，掀起了从文化到社会各个领域的改革活动。文艺复兴由此得名。

文艺复兴的指导思想是人文主义，其核心是人是一切的基础，主张以个人为尺度来衡量一切。人文主义者重视人的价值，崇尚个性和人权，主张个性自由，反对天主教神权；提倡享乐主义，反对禁欲主义；提倡科学文化，反对封建迷信。

文艺复兴的发展大致经历了四个阶段:(1)13世纪属于文艺复兴早期，其突出特点是文学的发展达到了前所未有的水平。这一时期的文化中心城市是佛罗伦萨。代表人物是被称为“前三大大师”的三位作家:但丁(1265至1321)、彼特拉克(1304至1374)、薄伽丘(1313至660)。因为他们的作品广为流传，这三位诗人的故乡佛罗伦萨的方言成为了现代意大利语的前身。这一阶段，被尊称为欧洲绘画之父的大师乔托(1267至1337)对以后100年的意大利绘画风格有着直接的影响。(2)14年末至15上半年是文艺复兴高潮的准备期。在这一时期，人文主义和文学艺术进一步发展，产生了一批高水平的画家、雕塑家和建筑师，如画家马萨乔(1401至1428)、雕塑家多那太罗(1386至1464)、建筑师布鲁内莱斯基(6544)。其中，布鲁内莱斯基(Brunelleschi)从1434到1437设计的佛罗伦萨教堂大穹窿，雄伟壮观，令人难忘。(3)15年底至16上半年文艺复兴兴盛，文化中心城市由佛罗伦萨转移至罗马。主要代表是后三位大师——达芬奇(1452到1519)、米开朗基罗(1475到1564)、拉斐尔(1483到65434)。《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《大卫》、《圣母的悲伤》和《西斯托夫人》，以及梵蒂冈博物馆拉斐尔画室的大量壁画，都是世界美术馆的瑰宝，在中国家喻户晓。(4)16世纪下半叶至17世纪上半叶为文艺复兴后期。这一时期的代表人物是威尼斯四大著名画家:乔尔乔内、提香(1490至1576)、维罗妮卡和丁托列托，以及三位著名的科学家和思想家:布鲁诺、伽利略和坎帕内拉。

文艺复兴运动对欧洲乃至世界的社会文化发展起到了重要的推动作用:文艺复兴引发了宗教改革，创造了现代世俗国家的雏形；文化领域中个人化的内容和严谨优雅的形式成为后人学习的典范；人文主义者的杰出贡献在于奠定了现代自然科学的基础；文艺复兴运动是欧洲历史上一次伟大的思想解放，表达了资产阶级要求打破封建意识形态的精神枷锁，解放生产力，建立新的生产关系。