如何写评论?
评论的结构分为标题、开头、主题、结尾四个部分,其结构原则与一般文章大致相同。主要的写作形式有:
1.描述型按时间顺序对内或对外描述解释对象。人物、产品介绍、生产工艺等讲解经常使用这种方法。
2.解说型按照事物的空间存在形式,或由表及里,或自上而下,或从前到后,或由整体到局部,依次讲解事物的名称、功能、类型、特点和关系,使观者和听者都能理解和熟悉。
3.分析型根据事物和对象的内在逻辑关系排列顺序。这种内在的逻辑关系要么是因果的,要么是递进的,要么是主导的,要么是总体的,要么是平行的。
其基本方法是从一般原理到特征结论,或者从一系列事实出发。遵循的写作思维模式是演绎法、归纳法或比较法。
4.一般认知型根据人们认识事物的规律和习惯,一般是由浅入深,由近及远,由抽象到具体来解释事物。
二、解说词的写作要求:
1.了解叙述者,收集相关材料。这是评论写作的准备阶段。收集大量相关资料,深入了解叙述者的相关知识,对其进行全面研究,是准确介绍和生动描述叙述者的前提。
2.抓住被解释对象的特征和本质。要认真分析研究被解释的事物,准确把握其特征、本质和意义。
在解释中,要恰当地运用对比与联想、点面结合、由这个到那个、由表及里等多种方法,突出事物的特点,揭示事物的本质,解释事物的意义。
这是保证口译质量的关键。如果讲解内容干巴巴,缺乏特色,就会失去讲解的意义。解释人物时,要抓住感人的一面。
在解释一些实物时,突出了它们最有价值、最值得称道的地方;在讲解旅游时,要注意风景的生态意义、观赏意义和旅游价值,让游客觉得你来了很高兴。
3、富有审美意义,起到美好的传播作用能让人心情愉悦,净化心灵。说者说话,听者(观者)如痴如醉,这就要求写作者对解释的对象要有真知灼见,对解释的事物要分清爱与恨。
赞美的东西要充满爱的情怀,否定的东西要有深仇大恨的情怀,这样的解说才能感染观众,收到预期的教育效果。
4.用准确生动的语言准确解释概念和判断,解释的语言要力求把抽象的东西形象化,把深奥的知识普及化,把复杂的程序简化,把静态的东西动态化,把枯燥的东西有趣化。
一些修辞方法也可以用在解释中,以增强语言的生动性和感染力。我们在这里强调,解说词不同于纯理论描述的教科书或论文,它主要是以听觉的形式传播信息,所以解说词要加入更多的文艺色彩。
扩展数据:
范文示例:
一个雄伟的三峡,一个幽深美丽的巫峡;
有人说,游长江不游三峡,无异于白跑一趟。虽然这有点夸张,但也是一种体验。川江两岸虽然有山有谷,但总觉得地势多了,变化少了。
只有在三峡这个天然的艺术长廊里,我们才能充分欣赏到神笔所绘的山水,聆听到交响的乐章。
三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。西起奉节白帝城,东至宜昌南靖关,跨越奉节、巫山、巴东、朱珪、宜昌5个县市,全长192公里。
这几个三峡的特点一直被认为是:瞿塘峡雄伟险峻,巫峡幽深秀丽,西陵峡滩水患百出。可以说各有千秋。
“曲塘违规,武侠崛起。”巫峡西起巫山县大宁河口,东至巴东县官渡口,全长45公里。因为它是三峡中最长的峡谷,所以也被称为大峡谷。
古往今来,人们都说巫峡幽深而美丽。要问为什么,不一定总能回答。但是,只要你能仔细观察三峡,而不是擦肩而过,你一定也有同样的经历。
它,峡长曲折,船在峡中航行,苍山总在眼前退缩,仿佛到了尽头。当它在弯道附近时,向前看是另一种境界。
这个循环,让人捉摸不透,特别深。它有许多山峰和云朵,绿色的山峰隐藏在茫茫云海中,变幻无穷,让人觉得美不胜收。
唐代诗人漆瑗一生创作了大量的诗歌,其中有两首著名的诗歌:
“曾经的沉船变成了水,永远的琥珀。”
这两句著名的诗,因为寓意深刻,成为人们愿意引用的名言。意思是:见过海的人,再大的河,也不要理会。他们见过巫山云的变化,再好的云也不屑一顾。
巫山十二峰上飘着的白气是烟,不是烟,像云非云。从空中看,巫山的山峰真的像是海中的孤岛。
“任船下巫峡,心在十二峰。”游览武侠,人们最感兴趣的大概就是十二峰了。这十二座山峰可以说是一座山峰,一处风景,每一座都有一个吸引人的传说。可惜在船上,我们只能依靠别人的指引,只能看到九座山峰的影子,却连三座山峰的影子都看不到。
所以,如果真的想欣赏十二峰的景色,不身临其境是不行的。巫山十二峰位于巫山县下游长江两岸,南六峰,北六峰。
古人根据这些山峰的形象和风景特征来命名它们。长江以北有登龙、圣泉、朝云、女神、松鸾、集贤,长江以南有金坛、云起、封飞、登高、翠屏、何炬。光看这些名字就足够吸引人了。
十二峰中,神女峰最为显眼,拟人化程度最高,最为显眼。大量的诗歌和美丽的神话传说对它帮助很大。其实就山景而言,很多山峰都超过了神女峰。
在神女峰的另一边,有一个青山环绕的青石镇,是俯瞰神女峰最理想的地方。如果在这里住上几天,可以深入大山,漫游人间仙境。但是,光靠兴趣是不够的,还要有探险家的勇气和毅力,才有可能得到自己想要的东西。
以净潭峰为例。当地人说起它,都能达到神奇古龙的程度。据说有些人几次攀登都失败了,正在等待勇敢的人去征服它。
巫峡主要有两段,分别是金盔银甲峡和铁关峡峡,中间分为许多小峡。什么是鼠峡和箭渡峡?都是古代船夫根据两岸奇特的洞穴和险滩叫出来的名字。
金盔银甲峡,距离山城十公里。这里的岩石是石灰岩,风化严重,黄褐色的山顶犹如古代勇士的金头盔;水边的岩石,一层一层的,像战士的盔甲,所以有这样的名字。离神女峰不远的集贤峰临江崖上,有一处名为孔明碑的摩崖石刻。
传说诸葛亮最早主张将吴和曹的“隆中对”合二为一。随着关羽和张飞的去世,吴蜀关系恶化,战争不断。有一次,将军吴栋带领他的部队来到集贤峰脚下。他看到碑文,非常感动,下令撤回。
现在的“碑”上虽然刻了很多字,但显然不可能是“隆中对”,只能清晰看到15字,分别是“巫峡重石叠,名峰秀丽,巫山十二峰”。
孔明纪念碑之后不久,两个小镇相继出现,上游的叫暗石,下游的叫万柳。两地之间有一条蝙蝠鱼溪,由北向南流入长江。这条小溪是四川省和湖北省的界河。
界河岩壁上镌刻着“楚蜀峡”四个大字。郭沫若的诗《过巫峡》写在这里:“群谷奔荆楚,一溪划界,船头已入湖北,船尾仍在四川”。