王焦造

小说《盗墓笔记》中出现的人物汪藏海的真实性还有待考证。但大部分网友认为是有真人的。明朝的建筑师和风水先生参与了明祖陵等建筑的设计和建造。“明朝地理学家,土地测量员。明故宫、曲靖城(曲靖市)等明朝城市建筑设计建造,据说去过澳门。他是明朝初期著名的地理学家。他深得朱元璋信任,参与了明祖陵的修建。”——这段话只在网上找到,没有任何史料佐证。其真实性还有待检验。

汪藏海的历史原型与汪藏海的历史原型:

《盗墓笔记》中说,汪藏海被任命直接参与整个明故宫的设计。正是在明朝迁都之后,明故宫才得以设计。明初定都应天府(今南京),永乐十九年(1421),明太祖朱迪迁都顺天府(今北京),应天府改名南京。汪藏海主持了北京明故宫的设计,北京的明故宫与明朝皇帝朱迪同龄。当时,追求长生不老的皇帝是明朝皇帝朱迪。

北京故宫建于永乐五年(1402 ~ 1424),建于永乐十五至十八年。整个建设工程由陈贵侯爵一手打造,具体负责的是策划者吴忠。从明朝永乐五年(1407)开始,明太宗集中全国能工巧匠,招募20万至30万民工和军工。经过14年,这个大型宫殿群建成,成为中国历史上著名的建筑之一。

据推测,汪藏海是基于吴中。

吴中,原名汪藏海,3岁被收养,生于1373,卒于1442。他是明朝永乐、洪熙、宣德、正统四朝的工部大臣。他是刑部尚书兼兵部尚书。北京的明故宫和三陵(长陵、仙陵和景陵)大多是在他的主持下修建的。吴中是吴城人,《明史》和《嘉靖吴城县志》都有记载。鹿泉屯镇大吴庄吴氏家族保存的《吴氏宗谱初修序》中也有详细记载。汪藏海是吴合忠的继子,吴合忠42岁时收养了远房亲戚的次子汪藏海,改姓吴中。早年在中国认日本学者为师,期间接触到了唐代以后失传的阴阳学和风水学。对他以后的发展有很大的帮助。吴中在获得信任后被委以重任,升任北平首席秘书、大理寺右寺左等职。永乐二年九月,升任右都。永乐五年正月,被任命为子善大夫兼工部尚书,负责修建北京宫殿。永乐七年主持修建长陵,永乐九年与宦官阮安、沈青在京都修建九门城楼。在建造过程中,临清宫窑应运而生,临清砖凭借土质好、运河运输方便等优势,成为修建北京的贡砖。正统七年四月,吴中辞官。同年六月,吴中逝世,享年70岁。后葬于武城(今旧镇)西十里,其墓被《乾隆县志》列为武城十六墓之一。

编辑这段历史记载的细节“拥有数千年文明古国辉煌历史的麒麟城,在历史长河中曾经留下了大量的文物古迹。远的不说,在明清时期,我们从记载中可以看到,有明确记载的寺庙有10多座,如武侯祠、明观祠、乡贤祠、忠孝祠、肖杰祠、赵衷祠等。有关帝庙、文庙、城隍庙、旗庙、东狱庙、火神庙、财神庙、谭旋庙等20多座寺庙。有20多座寺庙,包括Kannonji、Tennoja、Hoonji、圆通寺、法正寺和玉泉寺。有65,438+00多座宫殿,如文昌宫、关胜宫和传诸宫。有斗阁、魁阁、文昌阁等10余座亭台楼阁,还有更多的寺庙和庙宇。具体情况其中,建于明洪武十七年、位于今天彩印厂的文庙规模最大,气势宏伟,最为著名。这座孔庙,又名孔庙、孔庙,意思相同,是为大学者孔子而建。据清咸丰《南宁县志》记载,当时的文庙是“坐北朝南,天马主宰。“大殿宽敞,天气充足,圣人住在里面。”曲靖孔庙建成后,几乎每一任地方长官都进行修缮扩建,使孔庙越来越壮观,越来越典雅。到康熙年间,天子台下仅东西两侧就有28座寺庙。各种书籍、礼器、乐器、冠服应有尽有,庭院里还有桂花、柏树和各种名花异草,真的很适合圣人居住。然而,时过境迁,这些古迹大多都在风中飘摇。我们今天能看到的这座古城的唯一历史遗迹是一座建于明代的古城墙。历经数百年风雨,它依然安静地生活在剑桥旁边的国风剧院边上。"

这段文字的编辑并未得到证实——这段文字只是在网上找到的,并未得到任何史料的支持。现实中麒麟市【1】位于山东省济宁市西部,即山东省嘉祥县,与本段所述的云南麒麟市无关。南宁县志是曲靖市麒麟区的史料,麒麟区[2]以1998命名。从秦设官到1998,曲靖的地名[3]从未与“麒麟”有关。云南省最大的孔庙[4]位于建水县[5],始建于元代,并非明洪武十七年。建水县属于红河哈尼族彝族自治州(滇南),不是曲靖地区(滇东)。综上所述,基本可以断定这一段关于“麒麟城”的描述并不属实。

“1381年,30万明军在麒麟城白石河边大败王曦梁10万士兵,打通了滇南通道,使全境臣服于明朝。次年3月,曲靖正式改道,成立政府。这时,朱元璋下诏明军总司令傅友德:“既然云南太平,就留江西、浙江、湖南、河南防守,控制要点。“这是《明太祖实录》中记载的历史事实,所以进入云南的汉族军士中有相当一部分留了下来。1368年,朱元璋又下了一道圣旨,说:“云南土地辽阔,但大部分是不毛之地。设置战车是合适的,这样军士就可以开始耕种积蓄了。“这样一来,就有了屯兵屯田的制度,使军士及其家人得以长期定居。实行“七分修炼,三分准备”。曲靖已成为军垦的主要地区之一。此时,为了巩固通往云南的重要门户曲靖,朱元璋批准在此修建府城。”——这一段中的姜白石战役是历史事实。

这一段选址遵循的原则主要是“古人建城,选址一般遵循的原则是“不在广州河之上,而在山之下,高水不宜近丘,低水不宜近沟,以防省”,这是从管子里来的。他老人家的教导影响了中国几千年的城市建设。曲靖府城的建设也应该是遵循这一原则的结果。这府城在坝上边上,北临麒麟山,南临廖廓山,东临南盘江,被潇湘河和姜白石河环绕,居高临下,是个好地方。有趣的是,600年后,这座古城的修建也引出了与澳门的一段佳话。1999澳门回归前夕,中央电视台组织了为期100天的“世纪巨龙”晚会,庆祝澳门回归。晚会邀请了来自澳门、珠海、北京、云南曲靖的四位嘉宾畅谈澳门的前世今生。没有什么比我们分离了400年的兄弟姐妹在本世纪末回到祖国的怀抱更令人激动的了。没想到的是,云南曲靖的赵洪奎先生说起曲靖和澳门早在600年前就有着悠久的关系。据赵先生介绍,澳门和曲靖古城出自同一个设计师之手,在同一时间,两个城市建立了两年的友好城市。设计者是一位著名的测量员,他设计并建造了明皇宫,并得到了朱元璋,或汪藏海,一位风水先生的赏识。一个城市的建筑设计是由测量员主持的,这是中国的特色。旧中国,宫城建设,普通穷人建灶建猪圈,都少不了风水先生。当然,汪藏海不仅是风水先生,而且还懂建筑科学。从城市规模看,曲靖不到一平方公里。我们在清咸丰二年的《南宁县志》中可以看到的是,砖城从1387开始在此城内修建,周长六里三分,高三尺,厚一尺,有1630个垛口,四个门。东门是耿乐门,南门是来勋门,西门是圣丰门,北门是银根门。每个大门的下部用五面石,中上部用条石和青砖。同时,在四个大门上建造了一个木制的大门建筑,有双层飞檐。东有太阳亭挂“平汉郁南”牌匾,南有“文明美政”牌匾,西有“胜峰始秀”牌匾,北有“都天亭”“恩禄神树”牌匾。城墙用砖和夯土砌成,外面镶嵌五块石头。整个城市根据地形是一个不规则的长方形,市内路网呈T型。沿着四个城门有东西南北四条街。这座城市有鼓楼街、学院街、唐宗街和酒铺街,主要街道有两条小街。街道中央地面为砂岩条石,两条道路为河卵石铺设,道路宽6米,车行道宽4米。主街两边的房子大多是一楼一底的吊脚楼。市内还有总督府(现曲靖一中)、曲靖办事处(现曲靖卫生学校)、县办事处(现曲靖农牧局)、钟君办事处(现印刷厂)、曲靖办事处(现曲靖公安局)。另外还有三所书院,曲阳书院在今天的城关小学,景阳书院在今天的珠江源广场,兴谷书院在今天的曲靖粮食局。城里的宗教场所更是无敌。这座豪宅前后用了30多年,直到明朝永乐十九年(1420)才完工。建成后,这座府城一度繁华。毕竟是滇东最大的府城和经济文化中心。然而,在旧社会,战争是一场灾难,政府城遭受了许多厄运。

我觉得任何事物都有一定的时空边界。当一座老城褪色的时候,更多的新城会站起来。这也是历史之道,人类文明之道。

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编辑这一段的区别——“麒麟山”在这一段不存在。现实中有4个麒麟山[6] * * *,都不在云南。段中曲靖与澳门的联系在任何史料中都未见,央视举办的所谓“1999澳门回归倒计时”也不存在[7]。