钻木取火的发展历史
钻木取火的发展历史
在古代，河南商丘是一片森林。生活在森林里的燧人氏经常捕食野生动物，当击中野生动物的石头与岩石碰撞时，往往会产生火花。受此启发，燧人氏以石击石，用产生的火花点燃火绒，生了火。三十年前商丘农村还在使用这种生火方法。当时一位圣人受到鸟儿啄食木头产生的火花的启发，于是折下木头的树枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，从此人类学会了制造人工火，烘烤食物，点燃，取暖，用火去嗅，人类的生活进入了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏，称他为“黄三之首”。
燧仁石
相传，一万年前，有一个国家，对昼夜四时一无所知。人不死，厌世则升天。国有木，又名火树，弯弯绕绕，云从中出。如果有鸟，就用喙啄木头，发出火来。一个圣人受此启发，折了一根树枝，钻了木头生火。人们称这位圣人为圣人。燧人氏是传说中钻木取火的发明家，先秦古籍中已有记载。据《韩非子五误》“古之时，人少兽多，民无敌；.....人吃水果、蛤蜊、蛤蜊，腥臭味伤肠胃，引发多种疾病。有圣人钻火使其臭，民曰(曰)之，作天下之王，日日使人难堪。”《尸语录》说:“一人仰望群星，俯视五树为火。”《集注》说:“由此可知，国有树木名闻天下，遍地皆是。后来，有圣人游到他们的国家，鸟儿啄树，他们燃起熊熊大火。圣人觉得别扭，因为用小树枝钻火。”《古史考》说:“上古之初，人吸露，食草果，居山，食鸟兽，衣羽，近水吃鱼、龟、蛤，不火化，对胃有害。以使(是)圣人出，以火为王，以钻生火，以教人烹食，以铸金为刃，以使人乐。”《三坟》云:“燧人教以枪食，钻木取火，有传道之台，有缚绳之策。”《汉书》也有“教人烹食，养人情趣，避臭除毒”的记载。晚清著名学者尚何冰先生说:“火从无到有，其发明难。”皇帝觉得森林烧到了自己，他知道木藏火。不知道几经攻击和试验，钻木取巧。其功德又入巢，是帝号。可见当时的枷锁是神圣的，利益是深厚的。"他还说:"或者说，据说火葬和饮食始于西溪，所以认为是一个数字。你知道自从人类发明了火，他的智慧还不知道怎么吃吗？“炮手把肉包起来烧，烧它的毛让它熟悉。在熟食方面，燧人氏不仅发明了人工照明，还开创了熟食。
公共实验考古学
关于Xi安半坡博物馆史前厂房的设计，主要有以下几个出发点。
第一，符合观众的兴趣。至于“钻火眼金睛”的理论，由于仅限于书面表达，受众理解起来有很大障碍。如何贯彻「打火钻」的理论？这一直是大部分游客乃至很多文化工作者都很不解，也最感兴趣的问题。
第二，弥补展示和讲解的不足。在半坡遗址，大量出土和发掘的陶窑遗址、灶坑遗址、公共灶遗址，让观众确信“半坡人在生产生活中已经广泛使用火”。每次有观众提出“取火技术”的问题，解说员都是根据“敲石头取火”、“锯竹子取火”等民族学材料来回答，或者用“手钻”、“绳钻”、“弓钻”来回答。这些听起来无懈可击的回答并不能完全消除人们的疑虑。
第三，完善史前实验考古的内容。据我们所知，有关钻木取火的实验考古资料尚未见报道。因此，这种史前时期的重要生产技术值得商人们研究。同样，这种引领史前人类前进进步的重要生产技术，在今天也值得再次体验。
要做好“钻木取火”的设计，必须对史前人类的取火工具、方法和技术有一定的了解。根据史前生产力的发展水平，我们推测竹木是当时主要的引火工具。1980年，新疆鄯善县苏拜亥遗址出土两件造型奇特的木制品。学者们经过研究认为，它们是2000多年前人类用来钻木取火的工具:火钻和木钻。
钻木取火的传说
12000年以前，昆仑山上有很多白色的石头，那里的植物和树木很少，唯一能在石头上生长的树叫火石木。这种木材有一个特点，只有茎，没有皮，没有枝和叶。它看起来像一棵干枯的树。你可以把它的树枝当成树叶。树枝每年都会掉，第二年又会再生。但是这个时候，没有人说，我看到一块木头，就上去钻了一下，看会不会着火。人们不会有这种意图。但是有一天，昆仑山来了一只鸟，后人叫她方笔。方笔，一只鸟，有一个习惯。它的嘴特别尖，喜欢啄木头。转柴为火，其实就是啄木为火。当方笔啄木头时，树着火了。大火之后，这些燧人氏第一眼就火了，所以能火。毕方一离开，他们就试着钻其他的木头，看看能不能着火。后来他们用内磨的方法，想尽办法终于成功，化木为火。当然，在钻木取火之后，人们仅限于使用一种木材，即燧石木，并用它来生火。但是烧柴生火之后，我们说9000年后他们从昆仑山搬到日月山时这种原始木材已经不存在了，因为那场大灾难的来临。那么钻火只是我们一个遥远的传说，人们想尽办法钻火。长期以来，从9000年到现在的3000年，人们已经知道钻木取火是非常辛苦的。我们必须尽力挑选各种各样的木材，用不同的方法钻孔。你选择哪种木材？春天的柳树，夏天的枣树和杏树，秋天的橡树和不同种类的木材被用来确保钻木取火的成功。当然，在钻木取火的同时，4000多年前，人们发现还有另外一种生火的方法。把一个桶敲成半椭圆形，保持光滑，打磨光滑，越光滑越好，里面凹进去，对着太阳，那块里面有柴火，这样就可以对着它拍照，就像我们今天说的放大镜，照着就点一把火。有太阳的时候用杨香生火，没有太阳的时候用木香生火。但是用木头生火实际上是非常困难的。最后我们说1800有一块火石。打火石不是自己点燃的，而是下面某种类似电的东西。我们称之为蒸汽轮。只要有火花溅在上面，就会立刻着火。到了现代，有了火石和燧石，但最明显的一个特征就是如何储火。最早的时候，大家都以为，其实你不需要刻意去储存，因为你的族群在山洞里，火永远不会灭，但这不是长久之计。他们想要迁徙，在迁徙的过程中他们发明了粘土。粘土和泥揉在一起，黄土也混在一起。和好后直接把火放在里面，四周使劲烧，防止开裂。后来为了防止开裂，就放在干燥的地方，上面有两个洞，就像我们现在的蜂窝煤炉一样，除了一个用粘土做的蜂窝煤炉。当你把木头烧到一半的时候，把它放进去，然后盖上，留下两只眼睛。其实就是我们现在说的，火是用木炭保存的。这是老粘土。这个方法用了四千多年，从日月山出来用了九千多年，直接用了四千多年。说到后面，还有一个更简单的方法。在渭河流域，有一种草叫艾蒿，有一米多长。等这草长成大人后再拔下来，两边各两根，一共六根草。到了那个地方，我捡了些柴火，这样一吹，火就着了。燧人氏对人们最大的贡献是，我们第一次意识到我们可以自己创造火种，而创造火种的灵感来自一只叫方笔的鸟，它来自燧人氏。所以这个氏族以岁木为名，我们称之为岁仁氏族。但是这个燧人族最后和昆仑山上的另一个民族融合了，这个民族就叫羌，一直存在到今天。后来，睢人消失了，羌人却一直存在。