颜家训文言文全文
魏晋来了，诸子著述，以事为重，交模论，床耳放床上。我今天之所以回到这个地方，并不是不敢效法世人，而是要收拾门户，撕碎子孙。
老公相信同样的话，相信自己的亲人；与同一生命同行，做你所服务的。禁童子暴之道，不如傅丫鬟之命，尧舜之道，不如妻之教。
我希望这本书是你曹相信的，比傅婢女和寡妻更贤惠。(我已经过了:跟)我家的伦理，一直是一个整体的秘密，过去被引诱，被教导。
每次跟着两个哥哥，我都很温柔，很清醒，也会很礼貌，很淡定。给优秀的话，问什么是好的，鼓励短引长，真诚。
九岁那年，我是小罐茶，家徒四壁。善良的哥哥鞠躬尽瘁，苦心准备，仁者见仁，智者见智。
虽然看《李》《列传》，但是很爱，挺受凡人影响的。如果你想不按顺序说话，你就会不修边幅。
十八九岁，知之甚少，学之自然，很难洗掉。20年后，比稀大了。
每一个不变的心* * *敌人，性与爱竞争，夜感渺小，今天后悔昨天的失去，自怜，甚至自怜。想起了过去的手指，想起了骨头；不是古书戒律，但已经被眼睛看到了。
所以，我留下这二十条，以为你是曹的人。还有20篇，请问是否需要翻译和原文。
2.《颜氏家训》全文及译文古人云:“千年为圣，君犹生；五百年后的贤者，胜于心。”
难得说圣贤难得，如此博大。难道你不佩服安是个无知的绅士吗？我生在乱世，长在军旅，流传在国外，听过很多；可敬的名人，没有失去他们的狂喜来钦佩。
人在年轻时，表情未定，彼此迷茫，沾烟沾陶，谈笑风生，对学习不感兴趣，自然喜欢；更何况，那些更有见识、更好学的人还能表演艺术？故与善人同住，如入兰芝之室，久而自香；与恶人为伍，犹如进入鲍鱼之地，臭气熏天。墨子悲染丝，故称易。
君子交友须谨慎。子曰:“无友者，不如己也。”
阎，闵的弟子，怎么可能得到！但是比我强，也够贵了。世界更遮蔽，你的耳朵比你的眼睛更昂贵，你离它很远。
如果有泰莎，每一方都会受到不礼貌的侮辱；在外国，借风更是饥渴。查其长，查其精，不然不可能这样。
所以鲁人称孔子为东山。在过去，巩这个国家危在旦夕，不如曹军，拒不接受他的规劝，甚至灭亡，所以我们必须重视。古人耻于用言弃体。
凡是把别人说的做的拿来做的，明明就叫它，你也不要把别人的美偷走，当成自己的力量；虽轻且贱，必归于颜。偷窃人民的财富是惩罚所在；偷别人的美是鬼神的责任。
梁在荆州之前，有洪廷敏的耳朵丁坤，文笔相当好，做过草官。孝元书记，一切尽在不言中。军政府又轻又便宜，还不算太重。羞耻心让孩子认为这是法律。正所谓“丁俊十纸，不如王豹之数。”
我的优雅爱它的笔迹，永远珍藏它。欲遣文呈萧祭酒，问云长曰:“王乃赐书作诗笔之好手也。他的名字是谁？那都是无声的？”编一个真实的答案。
紫云叹道:“这个人如此年轻，却不为世人所知，也是一个奇迹。”于是听者稍微刮了一下眼睛。
小官至商曹郎中，晋末侍读，同王栋。且西台陷，竹简散，丁亦寻而死于扬州；前思后想一张纸，得不到的人。
侯景初入建业，虽关戏台门，公私草扰，各有残缺。佐为王子带领杨侃坐在东门，他们中的一些人被跑了一夜，所以他们抵抗了一百多天的激烈叛乱。
当时城内有四万人，王公大臣不下百人。也就是说，一个人靠着菅直人才平安无事，这就大不一样了。古人云:“巢父，许由，容天下；市井小人，争一分利。”
已经挂了。文琪·宣帝，也就是几年，太嚣张了，有点不守纪律；现在还能任命一个政府官员，做秘书的杨尊炎，内外都很安静，朝野都是这样。每个人都有他的位置，对事物没有异议，最终会保护未来。
臣服于严后，为所杀，刑事政治随之衰落。迎明月，齐国大臣，被罚无罪，兵败瓦解。周人开始有吞齐之志，管仲至今被人称道。
这个人的战斗超过了所有人的希望！一个国家的存亡取决于它的生死。张艳娟是左丞，匡威的总指挥官，锦州总督，和一个存储设备。他热爱人民，像敌人一样隐形。
群体小的话，不让做，用同样的力量去动；一代之后，公私纷扰，石舟镇首平。齐死的痕迹是开始。
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =古人说“一千年不出一个圣人。五百年出一个圣人，密如比肩。”这大概就是圣人有多稀有，多难得了。
如果你遇到一个世间少有的善解人意的君子，你怎么能不佩服他呢？我生在分家的时候，在兵马中长大，迁居他乡，见识了很多。遇到名人圣贤，不向往不赞叹不狂喜。人在年轻的时候，精神态度还没有定型，和别人联系紧密，被烟和陶玷污。即使无意学习，他们的言语、笑容、动作都会潜移默化，自然相似，更何况他们的操作技巧，更是显而易见，简单易学！所以和好人在一起就像进了养兰芝的温室，时间久了自然会香；如果和恶人在一起，就像进了一家卖鲍鱼的店，时间久了自然会臭。
墨子看到染丝的情况，感叹丝什么颜色会变成什么颜色。所以，君子交朋友一定要慎重。
孔子说:“不要和不如自己的人交朋友。”像颜回和敏敏这样的人很少。只要他们有比我好的地方，他们就很有价值。
世界上大部分人都是避光的，重视自己说的而轻视自己看到的，重视远方的而轻视身边的。从小到大来往的人，如果有圣贤哲人，往往是轻蔑的，缺乏礼貌和尊重。
对于生活在其他县和其他地方的人来说，稍有传闻出名，他们就会伸长脖子，踮起脚尖，急切地想去看看。其实对比他们的优缺点，考察他们的精细度，很可能是远方的不如身边的。所以鲁人会称孔子为“董家丘”。从前，有个叫的人，从小在身边长大，他对很随便，不听劝，最后导致了他的亡国。我真的忍不住关注了！从前梁元帝在荆州的时候，有一个叫丁坤的人，他是的一个普通老百姓。他非常擅长写文章，尤其是草书、隶书和元帝的书信。他被要求为他写作。
但是，军府里的人看不起他，不重视他的书法，也不希望自己的孩子模仿学习。曾经有句话叫“丁俊写的十张纸，不如王宝的话”。我一直很喜欢丁坤的书法，经常珍藏。
后来，梁元帝派掌管文书的边辉给酒官萧子云送文。萧子云问:“刚刚国王赐的书信，还有他写的诗和笔，真好。这个人姓什么？他怎么会没有名声呢？”边辉如实回答，萧子云叹道:“这个人晚年不能与人相比，真是奇怪，却不为世人所称道！”从那以后，丁健对此略有印象，而丁健也逐渐成了上的曹郎。最后，丁坤担任晋安王的侍从，跟随王栋。
元帝被杀，西台失陷，书信文书遗失掩埋，不久丁健死于扬州。当年鄙视丁坤的人，再也得不到丁坤的一幅书法了。
侯景刚刚进入施工。
3.《颜家训》部分译文文言文翻译，仅供参考。请采纳:人生处于幼年时期，长大后要趁早教育，不要失去机会。
我七岁的时候读《灵光殿赋》，一直到今天，每十年复习一次，依然不忘。20岁以后，读的经典，搁置一个月就会生疏，但人会失意，壮年辍学，所以要晚自习，不要自暴自弃。
孔子曾说:“五十岁学易经没什么大不了的。”曹操和袁年纪大了，比较投入；这都是从小到大。
他是一个17岁的学者，并在全世界闻名。荀卿在50岁的时候来到这里学习，成为了一名儒学大师。公四十多岁才读《春秋》，所以当上了宰相。朱筠四十岁才学《易经》和《论语》，皇甫谧二十岁才学《孝经》和《论语》，最后都成了儒学大师。这都是因为我早年迷茫，晚年醒悟。世界上的人觉得二三十岁不读书就太晚了，因为保守而不上学就太傻了。
从小学习就像太阳初升的光；老年学就像拿着蜡烛走夜路，总比闭上眼睛什么也看不见好。
4.求翻译《颜氏家训》鲁问颜回:“我也听说东野弼善于防守？”是:“好是好，虽然，其马必丧。”肯定，公色不悦，说左右曰:“君子必然谤人。”颜回退了三天，牧羊人来诉苦:“东野的马丢了，两匹马拖进去。”大众一听，跳起来催促颜回开车。当他回来时，公众说:“前天，我问我的儿子关于毕叶东部的皇宫，但儿子说善良是好的，他的马将会丢失。不知道儿子是不是在笑？”颜回对他说:“我们是靠政治知道的。以前舜帝精于造人，赵辅精于造马，舜从不竭人之力，赵辅从不竭马之力，所以舜从不失人，赵辅也从不失马。今天东野皇权得到了提升，皇权之体恰到好处。脚步奔腾，礼毕，奇遇深远。”如果儿子的话是真的，儿子的话意义重大，我愿少入。"颜回说:"一听说鸟穷，就啄；野兽贫穷时，它们攫取；人穷了，就出轨；马穷则丧命。自古及今，未穷而能无危者也。“龚玥，所以他告诉孔子。孔子对他说:“他之所以是颜回，是3231313353236313635438+03635438 e 58685 e 5 aeb 931332365438+。颜回答道:“好就是好。
不过，他的马以后肯定会逃的。丁公一脸不高兴，对左右随从说:“君子也会嫁祸于人。”
颜回，归来。过了三天，养马人来陈述，“东野弼的马逃走了，两匹马把两匹马拉进了马厩。”
鲁听说了，就离席站起来，派人去叫颜回。当颜回到达时，丁公说:“前两天，我问董野先生关于马的事，董野先生说，‘精于此道，精于此道。
但是，他的马以后肯定会跑掉。我不知道为什么王粲先生知道这些。颜回答:“治国才能知。从前，帝舜善于管理人，赵辅善于骑马。
顺不竭民力，造富不竭马力。所以顺无逃人，枣府无逃马。
现在东野骑着他的马，登车，端坐；开快车，用尽礼数；经过一个危险的地方，到达一个遥远的地方，马力耗尽，但仍然要求马匹。由此我知道。"
丁公说，“是的，你说的是真的，先生。先生，这意义重大。希望你能多说一点？”颜回说:“听说鸟急了会咬人，动物急了会抓人，人急了会造反，马急了会逃跑。
从古至今，没听说过让他的臣民穷困潦倒，国家无险的。丁公非常高兴，把这件事告诉了孔子。
子曰:“故曰颜回。不值得表扬！”(选自孔子家语颜回)。
5.颜之推文言文《学不如不学》原文及译文《学不如不学》。本文选自南北朝颜之推的原著《颜氏家训》，故有利于学习。人读十卷，必自傲，不理老人，不理同列。人病如仇，邪如枭。突然鄙视。3同源:同行。4病:讨厌他。5猫头鹰(Ch和Xi ā o):古人认为这是两种恶鸟。翻译学习是为了进步。但我看到有的人读了几十本书就变得自负，得罪了长辈，看不起同龄人。大家像仇人一样恨他，像恶鸟一样恨他。像这样。
6.颜家训全文翻译，所有文章都有，请选择性参考~！支持我就不要在网上奖励积分了，谢谢！！颜氏家训(原文+译文)2006-11-15:13 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =圣贤人之书，教人以诚孝，慎言，扬名。
魏晋来了，诸子著述，以事为重，交模论，床耳放床上。我今天之所以回到这个地方，并不是不敢效法世人，而是要收拾门户，撕碎子孙。
老公相信同样的话，相信自己的亲人；与同一生命同行，做你所服务的。禁童子暴之道，不如傅丫鬟之命，尧舜之道，不如妻之教。
我希望这本书是你曹相信的，比傅婢女和寡妻更贤惠。我家的道德教育从来都是一整个秘密，但是我在杯子里的时候被引诱，被教导。
每次跟着两个哥哥，我都很温柔，很清醒，也会很礼貌，很淡定。给优秀的话，问什么是好的，鼓励短引长，真诚。
九岁那年，我是小罐茶，家徒四壁。善良的哥哥鞠躬尽瘁，苦心准备，仁者见仁，智者见智。
虽然看《李》《列传》，但是很爱，挺受凡人影响的。如果你想不按顺序说话，你就会不修边幅。
十八九岁，知之甚少，学之自然，很难洗掉。20年后，比稀大了。
每一个不变的心* * *敌人，性与爱竞争，夜感渺小，今天后悔昨天的失去，自怜，甚至自怜。想起了过去的手指，想起了骨头；不是古书戒律，但已经被眼睛看到了。
所以，我留下这二十条，以为你是曹的人。= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
但魏晋以来，一些诸子百家的书，都在重复着相似的原理，相似的内容，一个个互相模仿，互相借鉴。这就好比房子下面放房子，床上放床，多余无用。我现在之所以要再写一遍这个家训，并不是我敢给你什么为人处世的规范，而只是为了整顿家风，教育后代。
相信同样的话，因为这些话是你亲近的人说的；同样的命令被执行，因为它是由你敬佩的人发出的。禁止孩子胡闹嬉笑，老师朋友的劝诫不如阿姨们的指挥；防止俗人打架吵架，姚顺的教导不如妻子的劝说。
希望这个“家训”能被你遵守，比阿姨好。妻子的话是明智的。
我家的家教一直很严格很彻底，我小时候就被诱导教过。天天跟着两兄弟，早晚侍奉双城孝顺，说话小心翼翼，举止端正，说话神态安详，恭敬有礼，就像拜访一位威严的国王。
父母经常鼓励我们，询问我们的爱好，磨掉我们的缺点，引导我们的长处，既真诚又恰当。我九岁的时候，父亲去世，家里陷入困境，家道中落，人口萧条。
哥哥把我养大是极其不容易的。他善良但不威严，引导和开导也没那么严格。虽然我也读过春秋时期的李周和《左传》，但我对写文章略有兴趣，这是受世界影响很大的。
放纵欲望，说话鲁莽，不修边幅。直到我十八九岁的时候才稍微削尖了一点，因为习惯成了自然，短时间内很难改掉。
直到二十岁以后才很少出现大错，但往往是口是心非，善良与私事相矛盾。晚上发现了早上的错误，今天后悔昨天犯的错误。我常常感叹，我之所以走到这一步，是因为缺乏教育。回忆起我一生的愿望和兴趣，我深有体会；又不像看古书上的布道，只是经过你的眼睛和耳朵。
所以写下这二十条，作为对你的警示。====================== = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =教学篇= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =教学篇= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
古代圣王有“胎教”之法。三月怀了孕，就出去另一个宫住了。他的眼睛不邪恶，耳朵不笨，声音很好听，所以很有礼貌。这本书的玉版包含了所有的金匮要略。
当孩子咳嗽时，石宝谷懂得孝、仁、礼、义，并指导Xi治。普通人做不到的地方，当婴幼儿认识人的颜色和情绪时，就会被教，做到了就会停下来。与几岁相比，他们可以免受惩罚。
父母端庄慈祥，子女胆小孝顺。我看到世界上有不教的爱。不行的话，可以吃吃喝喝，想干嘛干嘛，要克制自己不去翻奖。你要笑，要有见识，这叫法律。
骄慢学了就抄，没威信就被打死。当愤怒增长时，他们会增加怨恨，赶上增长，最终会被打败。子曰:“小人得志，习惯成自然。”
是啊是啊。俗话说“女人来了，就教宝宝。”
真诚地说。不会教孩子的人，也不想陷在自己的罪里，但更重要的是气伤了自己的颜色，不忍心自己苦不堪言。
当疾病作为神谕，没有汤药的帮助，安德鲁如何得救？那些同样应该勤俭持家的人，能狠心对待自己的骨肉吗？如果必须的话！父子之严，不能废；有血有肉的爱，而不是简。简不接受孝顺，但她很懒。
人对孩子的爱，哪怕是很少的，从古到今都有很多弊端。一个有道德的人可以享受他的爱，但一个固执的人应该可怜他。
偏爱宠物的人，虽然想厚一点，但更麻烦。齐朝有一个士大夫对我说:“我有一个儿子，今年十七岁，颇有学问。我教他鲜卑语，弹琵琶，我要懂一点，好侍奉群臣，我都喜爱，都重要。”
我俯卧的时候不回答。不同哉，这人的干儿子也！如果这个行业是自觉的，我不希望你去做。
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7.颜家训的翻译孔子说:奢不孙子，俭则固，俭不吝啬，可以行。子曰:“奢不孙，俭固；固不如不抱孙子。”又云:“有周公才气之美，则骄横小气，其余不足。”但是，你可以节俭，不要吝啬。如果你节俭，你会被称为礼物。小气的人，就说穷，没耐心。今天，给予是奢侈的，节俭是吝啬的。如果你能给予而不铺张，你就能节俭而不吝啬。子曰:“奢则不恭，俭则吝啬。与其毕恭毕敬，不如刻薄。”子曰:“一个人若有周公之才，但只要骄傲吝啬，其他方向也不合理。”在这种情况下，他应该节俭而不是吝啬。吝啬意味着不救济穷人和有需要的人。现在舍得给的也奢侈，能节俭的也小气。如果能做到，我们可以节俭，不吝啬。
8.颜的家训是以教弟子的方法为主。
孔子从学文学开始，就一直在修行。故事的结局已经很尴尬了。
我在此编制并培养正式的。所有孝顺的兄弟都真诚地相信热爱人民和互相关心。
第一册略有准备。然而，圣人变成了法律。
除非你向固安学习，否则你能有所收获。严观努力学习文章。
反复撕。言语真挚。
并且从小学习。日出的光。
然后及时鼓励自己。你要珍惜分阴的意义。这是无法用语言表达的。我把这个录下来作为下一卷的开篇。
也就是说，朱遵循的是的读书方法。封面顺序不要混淆。
你不能错过优点。自古以来，王铭盛迪。
还是要好好学习。情况一般。
这件事传遍了整个历史。我不可能是认真的。
说起最近几次，最后肯定是扇耳光。士大夫子弟
我几岁了。我必须被教导。许多人还是参加了仪式。
少数不失去理论的诗歌。说到皇冠婚姻，身体略显固定。
因此，猫必须被训练和引诱。那些雄心勃勃的人可以提高他们的技能来追求他们的职业生涯。
如果一个人懒惰，那么他就是一个凡人。人生在世。你会有工作的。
农民测量他们的庄稼。商人们指望货物和贿赂。
巧妙的工作制造出精子装置。艺妓冥想魔法。
贝奥武夫习惯于弓马。经学家讨论圣经。
多见士大夫。农民的耻辱。以卖淫为耻。
你不能射穿一封信。只有笔记得名字。
吃饱喝足。什么都没有突然发生。
来推销这一天。整整一年。
还是因为家庭背景。获得一级半。够了。安可苦了它了。
以及好的或坏的事件。讨论得失。
突然张开嘴。像坐在云端。公共和私人宴会。
谈古诗词。夏天低下了头。他就是不伸懒腰。
用知识看待。去地下吧。何必苦学几年？
我一辈子都被羞辱。梁朝鼎盛的时候。
你的孩子。多么学院派。
至于谚语云。不上车就写。
秘书在身体里是什么？都是熏衣服刮胡子。
傅粉诗朱。开长檐车。
鞋跟高齿瓦。坐在棋子的方床垫上。
在本·斯的墓穴旁。柱装置四处发挥。
从容进出。看起来像个仙女。
求明朝第一。然后雇人回答问题。
三只或九只雄性燕子。然后他们用假手写诗。年轻的时候，学东西会很快。
混乱过后。搬到城市去。
公务员选举。一个不悔改的亲戚。
当卢秉权。我看不到旧党。求体，一无所获。
给予世界是没有用的。穿棕色，掉珍珠。
掉皮暴露素质。如果你死了。
园穷则流。鹿和马之间。
当峡谷变成死亡。年轻的时候，我是真诚的。
学过艺术的，触地而安。既然混乱已经来临。
看看囚犯。虽然不朽。
懂得读《论语·孝经》的人，还是老师。虽然已经加冕千年。
我是一名记者。我耕田养马。这么看吧。
安不鼓励自己。以上不是学者发言。
以下是学者的说法。再闻一次。
那些生来就知道的人。学而知之者，其次。
所以，读书人要有智慧，要有见识。一定有天才。
脱离人群。为了当将军，那么暗和孙武吴起也是一样的。
执政，必受管仲子教。虽然没学过，但也称之为学习。
这个孩子不行。不要学古代的痕迹。
你盖着被子躺下。人们在附近遇见亲戚。
有些人动作很快。让孩子佩服，让孩子学习。
我不知道如何向古人学习。真可惜。
世人皆知跨马有甲。又长又结实的弓。
那我就可以当将军了。我不知道天堂。我能说出正确的地方。我可以指望数量。我可以学习兴衰的奇迹。但我知道我会接管。
积累财富，发大财。我可以是一个阶段。
不知道拜鬼，移风易俗，调整阴阳，推荐贤者。但知个人财富不入。
生意做成了。我可以统治人民。
我不知道我是否对自己诚实。我像一个团体一样坚持着。我在顶风灭火。我还知道如何把猫头鹰变成凤凰。但是要懂得守法。
早罚晚弃。我甚至可以进监狱。
我不知道罪是怎么一回事。我在用我的剑追逐金钱。我用虚假的话语欺骗自己。不用问我也知道自己的感受。因此，他是一个农民和商人。
仆人奴隶捕鱼和屠宰肉类。
牛羊饲料。凡事第一。可以当模特。
学会索取是不利于事情的。我老公研究学习。我想要快乐和清醒。这对我的耳朵有好处。
不知道怎么养亲戚。我想表达我对古人的感激之情。放松呼吸。
不要害怕努力，这样你就软了。我害怕。
从头开始做。那些不知道如何处置君主的人。我要让他们看到古人坚守岗位，不入侵。
给生命带来危险。别忘了为国家利益出谋划策。
悲伤吧，想想你自己。思考也是有效的。
骄奢淫逸者，欲见古人之礼俭。卑微而自牧。
礼仪是教学的基础。尊重身体。
曲然迷失了自己。他控制住自己的脾气，抑制住自己的野心。朴素小气的人。我想让他们看看古代人的高贵义，鄙视财富。
无私又自私。忌盈而恶。
可怜又有同情心。突然后悔羞愧。聚能散。
一个暴力的人。我想看看古人的谨慎。牙齿不好，舌头不好。
肮脏的疾病。尊贤纳众。
累了，就会抑郁。太衣不蔽体，也会抑郁。一个懦夫。我想看看古人的生活。
坚强正直。信守诺言。
求幸福，一去不返。大发雷霆。不要害怕。
里兹以前什么都做。不可能是纯的。
去泰国。你学到了什么。
什么也做不成。天下是秀才。但是他能说话。
做不到。忠孝闻所未闻。
仁义不足。试图解决诉讼。你不必讲道理。
杀千户。不用担心它的人。请他盖房子。你不用知道过梁是横是竖。
要求它是一个领域。不用知道小米早，小米晚。窃窃私语和开玩笑。
讽刺辞赋。东西既优又闲。
物质增加了生育。军事经济。略显无用。
因此遭到了军界庸俗官员的嗤之以鼻。好的理由是差不多。丈夫兼学者。所以求利益。
见人读十卷书，高。无视长辈。
淡淡地同列。人和敌人一样变态。
像猫头鹰一样邪恶。所以要学会迷失自己。
还不如没有学习。古代的学者都是为了自己。弥补不足也是必要的。
现在的学者也是人，但能说出来。古代学者也是人。做有益于世界的事情。
现在的学者都是为了自己。修身养性才能进步。学者还种树。
春天尽情玩耍。邱邓其实是。
谈文章。春花也。修身益行。
生命是年轻的。精神专利。
长大后。思考和逃避。
固胡子早教。不要错过机会。
我七岁的时候背过《灵光殿赋》。至于今天。
每十年一次。依然没有忘记。
二十年后。背诵的书。1月弃用。它将被遗弃。
但是，人有一个坎？？。在壮年时期迷失。
那天晚上我还是去了学校。不要放弃自己。
这个世界从来没有学会结婚。这叫做死亡。
沿着墙走。也是个傻子。
年轻又有学问。像日出的光。一个老人是一个学者。如果他晚上在烛光下行走，那么仍然贤惠的他直到闭上眼睛也永远看不到。