共济会的细节

中文昵称:美国学生俱乐部，同济俱乐部，规则俱乐部，梅森俱乐部。

英文名:Freemasonry

英文昵称:共济会，石工，

共济会

组织性质:宗教上的神秘主义，政治上的左翼，社会博爱。

成立日期:1765438+2007年6月24日(圣约翰日，英国石匠第一总会成立日期)

会员:约600万，其中美国约400万，英国约654.38+0万，法国约7万。

分布:世界各地，欧美盛行，伊斯兰国家和社会主义国家较低。

主要系统:英美式、拉丁式、北欧式、女性式、非裔式、混合式。

基本介绍

“* * *吉辉”是这个组织在中文里的官方通用名称，取自其组织性质，即“同舟共济”。

台湾省的* * *俱乐部自称“美国生活俱乐部”，意为“追求更好的生活”。可以说是音义和谐，也是取自石匠的英文单词“Mason”。成员互称“兄弟”，其口号是“四海之内皆兄弟”。

弟兄们.其他中国俱乐部包括同济俱乐部、规则俱乐部和梅森俱乐部。

* * * aid society在英语中的正式拼写是“共济会”，字面意思是“共济会的联盟”。其他拼法包括共济会，石工，共济会等。在欧美广为流传的* * *援社的一句名言就是“使”。

好人更好！”(让好人更好！)，这也是他们创立的核心目的。

需要注意的是，* * *援助会这个词是一个统称，泛指世界上所有的* * *援助会组织。这些组织采用相似的名称和仪式传统，它们在历史上有继承关系。但随着* * *援社在历史上的不断分裂，这些组织在司法上已经相互独立，目前形成了英美式、拉丁式、北欧式、女性式、非裔式、混合式。

这个体系有自己独特的信仰和道德原则，但也提倡自由第一和非教条原则。他们自称古代神秘知识的守护者，熟知天、地、自然、宇宙的奥秘。他们的基本宗旨是倡导博爱和慈善，追求个人美德和改善社会，并通过一系列独特的象征和仪式，教导成员达到非凡的精神状态。

现代的* * *俱乐部出现于18世纪的西欧社会，脱胎于中世纪建筑业的泥瓦匠工会。在1717年的圣约翰日(6月24日，圣约翰被古典* * *俱乐部视为他们的守护者)，伦敦四个共济会的成员组成了大俱乐部。

Lodge)，官方称为免费和接受。

泥瓦匠.四个俱乐部中只有一个是纯建筑工会，其他三个俱乐部都是由热衷于社会变革的贵族组成。这一事件代表着古代* * *经济协会正式转变为哲学意义上的现代* * *经济协会。

以启蒙运动时期的英国为起点，现代经济社团传播到欧洲各个新兴资本主义国家，成为当时社会变革运动中的主力军。在美国独立战争中，法国援华社为华盛顿的大陆军提供了很多帮助，后来逐渐在北美发展壮大，成为当今援华社最繁荣的地区。随着历史的发展，从19世纪开始，* * *经济联合体就被分成了几个体系，这种划分也对自身的发展产生了长期的负面作用。

如今，各种* * *经济援助组织在世界各地拥有600多万成员，其中美国400多万，英国654.38+0多万，法国约7万，成员来自各行各业，包括各行各业的名人、政治家、精英。

他们的思想和活动对现代民主政治文明的形成和全球一体化具有重大影响，但一些阴谋论者和激进宗教分子认为他们是一个反人类、反社会的邪恶组织，追求财富，统治世界。成立之初，就引来众多保守势力的反对和打击。早在18世纪，欧洲就被许多天主教君主国镇压，援助会被指责是法国大革命的幕后黑手。在纳粹统治时期，当反犹太主义猖獗时，该地区的援助协会都遭到了破坏。如今，在奉行伊斯兰教的政教合一的阿拉伯国家，以及主要的社会主义国家，像* * *经济协会这样的非政府组织并没有获得合法性。

海外华人组织洪门(天地会)虽然采用了* * *会的logo和英文名，但两者并不隶属，思想传统和仪式也有很大差异。

思想和想法

* * *援会属于一种准宗教形式，特别是对于英美体系的* * *援会来说，它更倾向于作为一个神秘主义的精神社会，而欧洲大东方体系则倾向于类似于一个政党。

* * *经济协会的思想是建立在成员平等、社会启蒙和公共慈善的基础上，可以与各种宗教和哲学共存。它视上帝为“伟大的建筑师”，追求构建一个“灵魂的教堂”和道德的“自我完善”。* * *经济协会要求其成员在道德上不断提高，从而成为“理论泥瓦匠”。成员之间要兄弟般相处，精诚团结，互相帮助，提出“自由、平等、友谊”的口号。

* * *共济会在成立初期是一个秘密社团，允许无残疾的各种宗教信仰的成年男性(目前很多社团已经废除了这一规定)加入，但志愿者必须是有神论者(犹太人、基督徒、印度教徒等。).虽然* * *共济会的教义坚持成员之间平等的原则，没有宗教、种族或社会阶级倾向，但他们在当时大多是白人新教徒的贵族。启蒙运动后，许多俱乐部改为自然神论，盛行于北美。大分裂后，法国大东方共济会接纳无神论者，奉行“自由、平等、博爱”。

* * *共济会的自然神论(即自然神论，部分信仰泛神论或泛神论)明显继承了诺斯替主义(诺斯替主义，开放时期与基督教斗争的各种希腊化教派的总称，繁荣于1世纪，4世纪时由于基督教的压力而崩溃，残余势力成为秘密宗教)的宗教思想，即认为这个物质世界是黑暗的、不完整的。由堕落的德米特里厄斯所创造，是囚禁灵魂的地方，而灵魂所居住的精神世界是由真神所创造的。我们要离开这个世界，就要完善自己的灵魂，获得灵知(即升天、超脱、开悟、与神合一)。除了诺斯替思想，* * *援助会还包含了许多卡巴拉犹太秘密哲学和拉丁炼金术的元素，这些元素兴起于13世纪左右。人们相信理性科学可以改善人类社会。

在现代，* * *经济协会对上帝的解释来自柏拉图在《理想国》中对造物主的论述。他们认为上帝是理性的工匠(理性的人格化)，宇宙是宇宙的伟大建筑师上帝创造的工艺品。宇宙的秩序(作品的形状)来源于上帝赋予的理性，这个外在的宇宙被称为宏观世界。而每一个人都是宇宙的影子，也就是上帝“微观世界”的复制品。然而，由于材料的先天缺陷，这个复制品总是不完美的。但是，如果人能够以理性为准绳，以道德为工具，不断修正自己的精神缺陷，那么最终人是能够通过自身的努力来完善自己的，也就是能够完成“内殿”的建造，成为一个完美的“石匠”，进入神的境界。* * *泥瓦匠建造“所罗门圣殿”的过程，象征着人们追求理性、自强不息的过程，是当时社会背景下的先进理念。* * *援助会通过追求有神论的理想，发动了启蒙运动，并在不到50年的时间里迅速传播到西欧、中欧和北美，建立了一个可以与天主教会匹敌的庞大体系。

* * *援助会推崇古希腊七大艺术，即语法、逻辑、口才、算术、几何、天文和音乐，认为这七大艺术是通向智慧圣殿和真理之路的七个不同的台阶。援助协会的成员应该知道所有这七种知识。

援助协会的最终目标是建立一个超越民族、国家、宗教和文化的世界团结。和谐、善良、正义和人道是这种统一的主导原则，“理性”是处理一切事务的主要依据。* * *经济协会试图实现对他人的仁慈和社会正义，主张减少教会对社会生活的影响，反对君主专制和种族歧视，认为宗教和国家是人类自我完善过程中的障碍，因此应该予以消除。

符号符号

* * *吉辉习惯于使用隐喻和符号来传达思想，因此在其教学体系中使用了大量的符号。成员知道和理解这些符号的含义是非常重要的一部分。

* * *经济协会的许多符号都与建筑和砖石技术有关，水平和方形就是明显的例子。很多非共济会成员加入后，发展的迹象大多与炼金术和圣殿骑士有关。

当泥瓦匠成为会员后，传授建筑技能就不是泥瓦匠的职责了。相反，它使用中世纪石匠的作品作为道德发展的隐喻。所以* * *援社的标志是中世纪石匠常用的工具，如工作围裙(原为羊皮制)、锤子、梯子、水平仪等。

* * *共济会仪式和象征(共济会

象征主义)是* * *援助社会概念中非常重要的一部分。

* * *起初，经济协会只设置了三个等级，用“度”这个符号来表示。新成员被称为“学徒”

学徒)，第二次会员叫“同道”，没有一个是正式会员，名为“蓝厅蓝”

洛奇.第三级是正式会员，是最高级别。作为一个Master Mason，你加入社团就要经历一个象征性的死亡复活仪式。

后来，两个主要的等级制度，约克郡礼仪和苏格兰礼仪，以及其他一些特殊的制度得到了发展。

组织结构

* * *吉辉在结构上分为洛奇(或蓝色洛奇)和大俱乐部。

住宿).总会是* * *经济联合体的最高组织形式，一般以地方最高政权为单位，如美国以州为单位，不同地区或体制继承的总会可能在同一个国家并存。俱乐部应遵守所在国家或地区的法律。所以不同政权的俱乐部之间的司法关系是独立平等的，所以世界各地的俱乐部都没有统一的管理机构，各个俱乐部的行为都会受到当地政府的司法管辖。总会管辖的分会很多，名称一般都是阿拉伯数字和地名的组合(很多名称也是自由选择的，比如著名的九姐妹会)，都是由总会统一管理的。

在俱乐部的管理中，一般包括以下职位:

尊主，尊主，简称WM；高级主管(高级

典狱长)；初级舍监；司库；秘书(秘书)；执事；秘书

(管家)；守门人(泰勒)的具体姓名和职位在不同的俱乐部可能会有所不同。

以上是目前所有公共经济组织的管理结构，这些组织往往是开放的，在辖区内以协会形式注册的合法机构。因为* * *经济协会起源于秘密协会，所以不排除还有一些* * *经济协会不受所在国法律约束，地下运作。

* * *经济协会在世界大部分地区建立了俱乐部，但主要集中在欧美国家。因为宗教规定，在政教合一的伊斯兰国家是禁止的。社会主义政权没有公共俱乐部(古巴除外)，在一些君主制国家活动也受到限制。

几个主要系统

总的来说，世界上所有的经济联合体都分为几种主要的风格体系，主要有以下几种:

◆英美经济协会(英美)

共济会)

英美系是指传统的* * *援制和仪式，也是最主流的* * *援制。当我们泛指* * *援助体系时，指的是英美体系，但并不是唯一适用于世界上所有* * *援助组织的体系。这个体系直接继承自18世纪初最早的英国总会，主要实行约克礼(13级)和苏格兰礼(33级)。比较宗教倾向，尤其是新教，和天主教关系还不错。入会条件是一般的“有神论者”，成年男子。这所学校从一开始就接受上层阶级，存在种族歧视。它支持英国王室。因为这种不满，后来* * *经济协会的一些成员从古典主义中分裂出来。古典主义自称是* * *经济协会的正统精神，反对保守的“现代主义”对皇室的宽容态度。这种古典主义得到了法国* *经济协会的大力支持(当时大东方还没有独立出去)。

Neuf

s？Urs)，在他们的支持下，古典主义在北美独立战争中发挥了重要作用，最终古典主义在北美发展壮大。美国独立后，留在英国的古典主义与保守的现代主义和解，成立了联合英格兰协会(UGLE)，在北美双方逐渐融合。目前，每个州都建立了自己的总会。

这种制度在英美之外流行的地区，大多是帝国从未设置的殖民地，二战期间被美军占领，包括德国、荷兰、比利时、瑞士和奥地利。南部非洲；印度；东亚的泰国、新加坡、马来西亚、菲律宾、香港、台湾省、韩国和日本；澳大利亚和新西兰都是以英美体系为基础的，是当地主流的援助社团。在南欧、东欧、拉美，英美系也有零星的俱乐部。

◆大东方系统(Grand Orient

共济会)

也被称为大陆共济会，欧洲共济会和自由共济会。

共济会)，拉丁共济会。由法国大东方(Grand Orient de)

法国大东方在GODF 18年底从早期的法国* * *经济协会中独立出来，法国大革命后逐渐成为法国主流俱乐部。此后参加巴黎公社运动，最早接纳有色人种。此后与英美* *经济协会敌对，并于1877年加入英国联邦(United

英国大洛奇(UGLE)正式断交。

大东方，不同于保守宗教的英美体系，属于世俗型，是政治左翼，反对政教合一，与天主教会关系不好。它的目标和主张与* * *产品主义相似，但与英美的重要区别在于它接受无神论者。从早期启蒙时期开始，就有伏尔泰、孟德斯鸠等具有自然神论倾向的法国* * *共济会。虽然没有直接证据，但从很多* * *实业家(如党员阿连德，智利前总统* * *，以及马克思的女婿拉夫尔格等)的事实来看，)都是大东* * *经济协会的成员，他们之间的关系应该不一般，包括马列主义和斯大林(他们三个都多次做过* * *经济协会的摇手仪式)，还有无政府主义领袖巴枯宁和蒲鲁东(。起初，大东方主要流行于法国和前法国殖民地国家或地区，后来扩展到整个欧洲大陆。拉丁语系国家基本上是大东方体系，包括比利时、西班牙、葡萄牙和意大利。苏联执政时期，包括大东方在内，没有* * *援社的公共俱乐部，很可能只有高层官员才被允许加入俱乐部，或者有一些未公开的原因。苏联解体后，大东方开始公开活动，在东欧和巴尔干半岛的所有斯拉夫国家流行。受欧洲宗主国的影响，整个拉丁美洲也是东方主导。

◆北欧经济协会(北欧)

共济会)

北欧* * *援社早期由德国* *援社流传而来，带有明显的玫瑰十字色彩。它是一个基督教的神秘组织，和典型的* * * aid社团在很多方面都不一样，都是采用瑞士的仪式。这个系统的* * *援社与皇室和宗教界关系密切。瑞典国王卡尔·古斯塔夫是早期的一位重要领导人。瑞典正规教会中的大多数主教和牧师都是瑞典分支的高级成员。北欧风格的俱乐部分布在斯堪的纳维亚的瑞典和挪威，欧洲的丹麦、德国和芬兰，以及北大西洋的冰岛。目前北欧国家共有73个会馆，会员约14000人，其中芬兰1100人，冰岛2800人，挪威16700人。

◆非裔美国人经济协会(非洲)

共济会)？

它形成于18世纪北美种族隔离时期，王子大厅国家大

Lodge)成立于6月24日，1847，马萨诸塞州波士顿。它的名字取自创始人普林斯·霍尔(Plinz Hall)，成员主要是有色人种，大多是非裔美国人。如前所述，英美体系早期有种族主义倾向，所以美国的有色人种，主要是非裔，建立了自己的王子厅(Prince's Hall)

Hall)，这个制度在制度上和白人* * *援社没什么区别，除了没有种族限制。目前王子厅主要分布在北美、加勒比海和西非，在英国和爱尔兰也有总会。

◆混合* * *经济协会(混合

共济会)

混合* * *经济协会是指既有男性成员又有女性成员的* * *经济协会。两个最重要的独立协会是东方之星和人权协会，另外两个是法国的法国混合大。

法国旅馆)和环球混合大旅馆。

1.东方之星骑士团

或者说晨星兄弟会，形成于英美体系的* * *经济协会环境，是流行于北美的合作经济协会。成立于1850。最初是为了方便* * *经济协会成员和家属联系而建立的。只有身为男性* * *经济协会成员的女性才能加入，其附属组织仅限于1850。

女孩彩虹骑士团.北欧东方之星的另一个分支是苋菜骑士团。

)。？

2.人类权利

大东方体系中形成的* * *经济社会环境由玛丽亚·德赖斯和乔治于1893年创立。

马丁成立于法国巴黎，同时接受男女会员(女性可以直接申请会员，不同于晨星必须是亲属的要求)。不论种族和个人信仰，马丁采用了苏格兰礼仪，在全球60个国家设有分支机构，会员约28000人，其中一个是神智学会。

安妮·贝赞特的协会，在她领导期间，人权协会被广泛传播到世界各地。

◆女* * *经济协会(女

共济会)

今天的妇女经济协会主要是从人权协会中分离出来的，在法国、比利时、英国和美国都有自己的总协会。此外，美国纽约还有一个独立的女性俱乐部，一直低调运作，不为外人所熟知。

1.法国妇女大会(大洛格妇女

法国)

早期的法国妇女俱乐部是人权俱乐部的一部分，由安妮-玛丽在二战结束后于1945成立。

Gentily主持建立了一个妇女总俱乐部，目前有25，000名成员。早期，法国妇女代表大会是由苏格兰的收养仪式(Rite of)转变而来的

领养)，但二战后重组的会所恢复了苏格兰仪式。

2.英国女共济会。

成立于1908，是英国最大的女性经济协会。他们独立的原因是不满人权社神智学社的影响。第一位总导师是W.F .

科布，1912任期结束后，继续任职的总导师都是女性。1920他们向UGLE寻求认可，但是被拒绝了，然后决定不接受男性成员。1935男性记录(大

秘书)彼得·斯林斯比死后完全女性化了。

阴谋论和异议

多年来，* * *经济协会一直是众多社会力量批判的对象。一些一神教指责* * *援助会是反对该宗教的大本营，甚至参与者在死前都不能要求神职人员为他祈祷，所以很多案例或实证研究都聚焦于这种关联。甚至希特勒还用捏造的文件指责* * *援助会主要由犹太人组成，意图控制整个德国和欧洲，并由此发动了臭名昭著的种族灭绝。当然，这些误解和指责只是历史的一小部分。另一个最著名的是所谓的“光明会”影子政府指责* * *援助会与光明会的新世界秩序有关。甚至有人声称* * *援助会是一个神秘的组织。因为* * *援社的神秘低调行为，可能会造成很多谣言。然而，实际上* * *援助会的成员在社会上是受尊重的，在慈善活动上花费了大量的时间和金钱。

* * *名义上，经济协会要求其成员忠于自己国家的政权。但在历史上，* * *援社在沙俄、苏联、德国、日本、意大利法西斯政权时期与一些君主国一起被取缔，到近代仍在大多数穆斯林国家和一些非洲国家被取缔。于1962主动退出中国大陆，转往港台地区发展，并于近年恢复在中国大陆的活动。