《乌江阁》原文的翻译与赏析

一个身经百战疲惫不堪的勇者悲悼,中原一败再难复。今日江东子弟虽在,愿随大王东山再起吗?——宋代王安石《叠乌江阁》叠乌江阁百战疲惫,中原难复。

今日江东子弟虽在,愿随大王东山再起吗?翻译300首历史诗歌和注释

数百次远征让壮士疲惫,士气低落,中原大战的失败难以挽回。

虽然江东子弟还在,但他们还愿意和楚霸王一起东山再起吗?

欣赏杜牧在他的《调江亭》中写道:“胜败出人意料,乃兵家之计。江东子弟,才华横溢,东山再起未可知。”意思是批评项羽心胸不够宽广。如果项在江东再重整旗鼓,说不定他还能东山再起。按照王安石自己的理解,项羽失败已成定局。即使江东子弟还在,项也不可能带领江东子弟东山再起,认为他们未必愿意再为战争卖命。

诗的开头,题目是从史实中推导出来的,项羽的失败直接指出“形势难返。”楚霸王的转折点是“鸿门宴”,他没能杀死刘邦。到了“盖夏围攻”的时候,他已经面临着背叛亲友的境地。项羽失败的最大因素恐怕还是他自己的固执。因此,《悼念勇士》这篇文章就隐含了这样一个信息。当时的项羽已经失去了民心,天时、地利、人和是最重要的因素,而项羽已经失去了,所以挽救大业的难度很大,概率很低。

于是,王安石用三四句话进一步说明“江东子弟今在此,愿为君东山再起”。他用辛辣的语气明确表示,即使项羽真的回到江东,江东儿女也不会为他卖命。杜和王因出发点和立场不同而有不同的看法。杜牧重在弘扬不怕失败的精神,就是利用题目和诗人的咏史诗;王安石却审时度势,指出项羽败局已定,难以挽回,并反驳杜牧的论调,是政治家对历史的颂歌。诗中最后一个反问,表现了历史的残酷和人心的变幻莫测,也体现了王安石独特的政治眼光。

如果说杜牧的翻案是为了项羽,那么王安石的翻案就是为了历史本身。人和历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。在这首诗中,王安石作为北宋著名的政治家,把变法中的创新精神带到了史诗创作中,表达了自己的政治观点,并对前人提出了质疑。这也是一种创新。这种历史批评是王安石由叙事体向抒情体、最后向议论体的转变,推动了当时的诗歌革新运动。王安石则热衷于历史批评,拓展了史诗的内容和深度,有独特的政治见解。

创作背景唐代诗人杜牧写过一首名为《乌江亭记》的诗。宋仁宗元年(1054)秋,王安石周树命任满经乌江阁所在地、州(今安徽县)进京。为了回应杜牧的评论,他写下了这首诗《乌江之亭》。王安石(1021年18年2月18-1086年5月21日),本名符节,名半山,被封为靖国公。世人也称王为。汉族,北宋抚州临川人(今江西抚州市临川区邓家巷人),我国北宋时期著名的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风流诗三千首,吏部文章二百篇。旧的自怨自艾还在,那谁跟儿子争。”传世文集有《王临川集》、《临川集集》等。他的诗各方面都很好,虽然字数不多,但也很擅长,有《桂枝香》等名作。而王最脍炙人口的诗句是“绿在,明月几时照我?”王安石

我昨天进城,回来时眼里含着泪水。浑身罗绮的都不是蚕农。——宋代张羽《蚕女》蚕女

我昨天进城,回来时眼里含着泪水。

浑身罗绮的都不是蚕农。古诗300首,女性古诗100首,感伤,同情早教,坚持青山不放松,根在破岩。经过千百次的折磨和打击,它依然坚强,无论是东南风,还是冬天的西北风,它都能承受,依然会坚韧挺拔。(一部硬功:韧性)——郑燮《清代竹石》中的竹石

清朝:郑燮

古诗词300首,小学诗词,绘画,咏物,竹子,励志早教诗词100首。早上,她来到了江北的岸边,她在夜里去了潇湘岛。世间的气息俯视着美丽的脸庞,而cypraeae concha微笑是谁?转眼间,岁月消逝,但青春的美好却难以永远存在。——魏晋曹植七杂诗(四)七杂诗(四)

在南方,有一个美丽的女人,她的脸容若桃花般芬芳,美丽如李花。

早上,她来到了江北的岸边,她在夜里去了潇湘岛。

世间的气息俯视着美丽的脸庞,而cypraeae concha微笑是谁?

转眼间,岁月消逝,但青春的美好却难以永远存在。古诗三百首,人写的,感觉自己没什么天赋。