《颜氏家训》中的儒家思想是什么？
颜之推基于“礼为教本，尊人为本”的思想，提出了教子的主张。他认为，对于孩子来说，无论是在道德品行的培养上，还是在文化知识的学习上，都应该“早教，勿失良机。”他以自己小时候的学习为例，说:“我七岁的时候就背《灵光殿赋》。至于今天，十年过去了，我始终没有忘记。”但说到“二十年后，背的书一月就弃，可笑至极。”如果不是教的太少，只是随意的溺爱和放纵。“如果被抓到，那就丢人了。”已经来不及挽回了。
《颜氏家训》还强调教育方法，认为教师要坚持严与善、爱与教相结合的方法，采取刚柔相济的手段。“父母若端庄善良，子女必怯懦孝顺。”孩子小小年纪就有很强的模仿能力，所以周围环境对他们的影响尤为重要。可见，在潜移默化地熏陶孩子，精心选择老师和朋友的同时，在良好的教育氛围中教育孩子，也是必不可少的重要内容。
在人的修养方面，颜之推注重木宪的修养。重视人才是儒家的一贯主张。颜之推继承了儒家重视人才、推崇人才的思想。“一千年的圣徒身份仍然是一个梦想；五百年一贤人，不如一条心。”圣贤难得，“为之神往”。他认为人才问题关系到国家的兴衰。文宣帝出国期间，杨遵彦依靠官书维持政局，使朝廷内外宁静祥和。“各就各位，无人反对。”杨遵彦被高燕杀害后，其结果是“刑事政治随之衰落”。颜之推感慨地说:“国之存亡，系于其生死。”这种理解是深刻的。
颜之推注重修养，主张人要在自我完善上下功夫。在《颜家训》中，他提出了“德艺双馨”的思想，其中自然包含着对个人道德修养的要求。颜之推认为:“不修身而求名者，犹丑而怪颜英在镜。”
学会有专长是一个人在社会上自立谋生的必要前提。颜之推认为人分为“智”、“中”、“愚”。士子的子女大多是温和的人，必须接受教育，就像农民要懂得播种和收获，商人要会讨论货物的买卖，工匠要精通制造工具，艺术家要学习各种技能，武士要熟悉骑马和射箭，学者要熟悉儒家经典。无论做什么，都要勤奋好学，做一个踏实有用的人。
《颜氏家训·绵学》一文提出，人要终生坚持学习；只要不放弃学习，就会有成果。同时，颜之推还总结出一系列学习方法，如“有问必答”，切不可“关起门来学，师者心自然”；学会互相学习，互相启发，否则就会无知；学习是为了“利”，千万不能凭一点知识就狂妄自大，盛气凌人。颜之推主张学有所知，从而批判了世界上常见的儒家思想“不涉群书”。另一方面，他强调学习既要广，又要精，因为人的时间和精力毕竟有限，不可能什么都学，但什么都不精通。
人读书学习的目的应该是修身养性，造福世界。“我老公读书学习，是因为他要快乐，要清晰，有利于听力。”学习是为了丰富自己的知识，从而达到仁义之道。颜之推指出:“古之学者为己，以补不足；现在的学者也是人，但能说出来。古代的学者也是人，他们做的事情是为了造福世界；今士为己，修身以求进步。”古人读书是为了提高自身修养，改善德行。现在的人读书只是为了出名，不符合读书的本质要求，没有意义。(陈冬霞)