江南原著_翻译与欣赏
鱼打荷叶东，鱼打荷叶西，鱼打荷叶南，鱼打荷叶北。古诗三百首，民谣，风景写作，爱情写作翻译，注释翻译。
又到了适合江南采莲的季节。荷叶浮出水面，被挤压，重叠，随风飘动。厚厚的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停地嬉戏。
我在这里呆了一会儿，然后突然游到了那里。我不知道它是在东方、西方、南方还是北方。
翻译和注释II翻译
江南的水上可以采莲，荷叶茂盛，鱼儿在其中嬉戏。
鱼戏荷叶东，鱼戏荷叶西，鱼戏荷叶南，鱼戏荷叶北。
欣赏这是一首采莲歌，反映了采莲的情景和采莲人的快乐心情。在汉乐府民歌中别有风味。
民歌以简洁明快的语言，重复的音调，优美隽永的意境，清新活泼的风格，勾勒出一幅亮丽的画卷。一望无际的碧绿荷叶，荷叶下自由快乐嬉戏的鱼儿，还有在水上割荷塘的船上采莲的壮汉俊男靓女的欢声笑语，甜美的声音，多美的江南风景啊！多么安静而生动的场景啊！从文化的角度来看，我们会发现这是一首情歌，寓意着青年男女互相戏耍，追求爱情。看那些鱼，游来游去，躲在荷叶之间，怎么能不想起北方的“大姑娘走进绿帐篷”呢？
读完这首诗，仿佛一个清新的夏天就要来临，想想都令人心旷神怡。不仅如此，我们感受到了诗人平和的情怀，心情也变得轻松起来。
欣赏这是汉代乐府民歌中的一首采莲歌。全诗没有直接描写采莲人的快乐心情，而是通过对荷叶和鱼儿的描写，充分透露出他们的喜悦，仿佛亲眼听到和看到许多采莲人的欢歌笑语，许多男孩子和采莲人还在调情求爱。
首先，歌曲以“江南可采莲”这句话开始，其中的“可”字已经透露了信息。荷花原是江南一湖泽沟塘常见的人工栽培植物，但歌者(即诗中未露的主人公)执意说“江南可采莲”，因为荷花栽培区域虽然很广，却是江南最繁盛的；江南采莲人多为青年男女，尤其是女青年；同时，江南的民风比较柔和，青年男女采莲时调情求爱的现象非常普遍，所以南朝盛行的民间情歌其实在汉代的江南也很流行。在这类民间情歌中，经常使用比喻和双关，“莲花”与“怜”谐音，象征爱情。可见这首歌显然也是一种比喻和双关。第一句中的“采莲”二字，也有寻乐求偶的意思。可以推断这个歌手是个浪漫的小众。他可能不是江南人，而是从外地来到江南的。他来江南采莲，其实是“醉翁之意不在酒”。否则他不可能采莲独留江南，可见“客”字之意。
其次，第二句“荷叶田甜”，出自上一句，显然也是一片美丽的荷叶，比喻大量的姑娘采摘荷叶，姿态优美。第三句“鱼戏荷叶间”和后四句“鱼戏荷叶东，鱼戏荷叶西，鱼戏荷叶南，鱼戏荷叶北”比喻男女为爱调情的幸福场景。这也是民间情歌中常见的表达方式。可见这首采莲歌其实是一首结合了劳动的情歌。
这首歌只有七句话，清晰如词，后四句基本是第三句的重复。其妙处主要在于运用了民歌中常见的对比法和双关法，把男女调情的喜悦写得极其委婉含蓄耐人寻味，没有轻佻庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上可分为两部分:前三句揭示主题；后四句进一步表现了采莲时的欢乐场面和广阔景象。而诗中的第三句在全诗中起着承上启下的作用，不着痕迹地连接着上下。诗的意境清新欢快，情在景中，人在景中，如闻其声，见其人，如画而轻松，呈现出一派生意盎然的景象。
在乐府分类中，这首诗属于“和歌”，“和歌”本来就是两个人唱的歌，或者大家唱的歌，所以“鱼打荷叶”这四句可能就是和歌。所以，诗的前两句可能是男歌手唱的；第三句是男女合唱；最后四句要男女分组唱。这样采莲时的场景更加生动有趣，也更能理解这首歌表达的奥妙。
只有经过千万锤的敲击才能从深山中提取出来，它把燃烧的火的燃烧当成了一件很平常的事情。我不怕骨折。我想把我的纯真留在人间。(一:千击出深山/千击出深山)(一:不惜碎骨/不怕碎骨/不怕碎骨)——明代于谦《石灰颂》
明朝:于谦
只有经过千万锤的敲击才能从深山中提取出来，它把燃烧的火的燃烧当成了一件很平常的事情。
我不怕骨折。我想把我的纯真留在人间。
古诗300首，100首关于小学，咏物，爱国，励志早教的古诗。早上，她来到了江北的岸边，她在夜里去了潇湘岛。世间的气息俯视着美丽的脸庞，而cypraeae concha微笑是谁？转眼间，岁月消逝，但青春的美好却难以永远存在。——魏晋曹植七杂诗(四)七杂诗(四)
在南方，有一个美丽的女人，她的脸容若桃花般芬芳，美丽如李花。
早上，她来到了江北的岸边，她在夜里去了潇湘岛。
世间的气息俯视着美丽的脸庞，而cypraeae concha微笑是谁？
转眼间，岁月消逝，但青春的美好却难以永远存在。古诗三百首，都是人写的。感觉自己不符合人才，被山水包围。清风明月无人观赏的自由，月光融进南方吹来的风中，使人感到凉爽舒适。——宋代黄庭坚《鄂州南楼书法》鄂州南楼书法
站在城南靠着栏杆向四望，只见山和水连在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘香。
清风明月无人观赏的自由，月光融进南方吹来的风中，使人感到凉爽舒适。三百首古诗写风景