苏教版必修3文言文原文
当时北方士兵被迫修城门，打、守、动都不可能。士绅、博士、学者都是从左丞相府里抽出来的，不知道是什么计划。
会使道十字，邀国北相见，人说施一法可助灾。国事至此，不可不爱身；易贝还能说话。
当初派使臣往来北方而不在北方停留的，给的是回北求援的政策。于是字印了不拜，第二天去了学士资政堂。
刚到北营的时候，我的反抗之词很慷慨，引起了上上下下不小的轰动，北方不敢轻视我们国家。可惜的是，前者陆师孟作恶多端，后者于献媚，因此锒铛入狱，不得归还，国家大事一发不可收拾。
不想脱下涵养，就直截了当批评卢帅食言，把陆师孟叔侄算成逆，自己却想死，不再计较利益。北方虽然看起来很恭敬，但实际上很愤怒。第二贵土司叫“亭伴”，晚上被兵围着，回不来。
过了几天，和余等人一起向祈祷。北驾而去，不在使者眼中。
给点意见，引导决策，但要忍耐。古语有云，“必有出息”。
为了京口，我不得不赶到周振，也就是我把北方的实际情况告诉了东、西两个地段，我和连队一起出了一个大招。中兴的机会来了。
待了两天，魏和就命令客人离开。不得已，我改名换姓，循着一条神秘的小道，在草丛中露宿，在长淮与北方共骑。
又穷又饿又无聊，渴望购买，天高地广，数量多得令人应接不暇。已经上了船，避开株洲，出北海，再过长江，入苏州洋，展思明、天台乃至永嘉。
喔！给死人，不知道多少！大酋长死了就鄙视他；骂小偷死了；20日与君夫争功过，屡死；去京口，手持匕首，以防有事，差点送命；北舰十余里后，被巡逻艇发现，死于鱼腹；真态由门，几犹豫至死；比如扬州，过瓜州长江大桥，竟致哨卒；扬州城下，进退不得，差点送命；坐归公堂土，骑千门，几贼死；庄被巡捕逼死；夜去高邮，迷了路，死了；质清，竹林中，数十伐木者骑，几个逃死；到了高邮，在政府的控制下，几个被捕而死；走在程子河，出入尸横遍野，舟哨为先，几遇而死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；路有海安、如皋三百里，北与寇往来，其间无一日不可死；到了通州，我不服死；跟一艘卷入鲸浪的船出去很无奈，但也是死不瞑目。喔！生与死，日与夜。
死而不死，境界凶险邪恶，所犯错误非世人可比。痛定思痛，什么叫痛！在困难的时候，我记得诗歌发生了什么，但我不忍心今天浪费它。
路中的手转录自己。使北营，留北关外为一卷；北关外，经乌门、毗陵，过瓜州，回京口为卷；脱京口，去周振、扬州、高邮、泰州、通州为一卷；从海道到永嘉、来三山，就是一个卷。
把它藏在家里，让新人看了，为它悲伤。喔！出生是幸运的，但什么是出生的幸运呢？我要当大臣，我受辱，死有余辜；我要做个孩子，和父母的身体有危险，我要为自己的死负责。
会向你认罪，你不允许；请责怪母亲，母亲不允许；忏悔祖坟，人生难救国，死为厉鬼袭贼义；赖天之，祖庙之福，修我，学王，以为先导，九庙之耻，高祖之业。所谓誓不与贼生，所谓鞠躬尽瘁死而后已，这也是义。嘿，老公！付出了，就一路走好，不会死。
对还在草里搞任命的骨头，虽然要肃然起敬，但稍给你的亲戚写信，你的亲戚管它叫什么呢！如果你不想回到我的衣服，你会再次看到太阳和月亮，这样你就可以在任何一天获得正确的山头。太可惜了！太可惜了！当年夏初五，京燕改元，庐陵文天祥自撰诗，名曰《南归》。五人墓碑文，辽国周公被捕时，因义激动而死。
至于今天，郡县的贤明士大夫，应该是当权的，即除了魏延废庙遗址待葬；并在其墓前立一块石头，以示其所作所为。啊，多么伟大的事情！这五个人的死亡，距离现在建墓到下葬，时间只有十个月。
十月初一，凡富贵之子，慷慨成功者，病死，死而无道者，亦已无数；一个野外不知名的人！但是这五个人都很光荣，为什么呢？要记住周公被捕，是在丁卯三月的希望。我们社会的道德品行，可以作为读者的楷模，为他伸张正义，筹钱送他走，天地的呐喊。
侍从上前握住剑柄问道:“谁在悲伤？”？“你再也受不了了，打倒他们。当时大中丞抚吴的人是魏的私人，逮捕周公也是他做的。吴智敏伤心欲绝，于是他利用自己刺耳的声音，然后制造噪音，互相追逐。
大中的助手在厕所里得以逃脱。然后，他提请法院惩罚五个人，即燕、杨念如、马杰、沈洋和，他们现在在坟墓里。
然而，当五个人在行刑的时候，带着慷慨的表情，喊着程的名字，谈笑着死去。头砍在城墙上，脸一点都没变。
一个聪明的士大夫，给了五十金，买了五人的钱写出来，卒与尸合。所以现在墓里是完整的五个人。
嘿，老公！魏忠贤造反时，官民不能改变自己的志节，中国能有几个人？而五人生于编者与编者之间，未曾闻“诗”“书”之教，激情义，不顾死，亦死也。而且诏令已经下达，钩党的抓捕行动已经遍布全球。卒已受吾郡之怒，不敢再罚；大太监也怕义。这是一个不同寻常的计划，很难突然行动。贤者出，必往道:不是五人之力！从上看，今天的做官很突出。一旦你赔罪，或者逃避，你就不能容忍距离，但是那些剪头发装疯卖傻的人，羞辱别人，有尊严的对待5个人的死。于是，威州周公忠义暴攻朝廷，给了他一个漂亮的秀场，在他身后得到了荣誉；这五个人还可以在大堤上盖上他们的土印章，写上他们的名字。四个方向的所有人没有任何借口的拜哭，会有持久的相遇。否则，那些让五个人保护他们领导的人，就可以比部落虎还老，就可以把所有人都转移到他们那里去，就可以屈打成招，气死扫墓，表达哀思！所以，同社悼君子墓的人，自有石头可记，也有明朝生死。
2.苏教版高一必修的三本文言文是什么？这是一句话，免费的。1)翻译《我在国》:梁说:“我真的很努力地治理梁。
黄河以北闹饥荒的时候，我把那里的人迁到黄河以东，同时把黄河以东的粮食运到黄河以北。万一黄河以东闹饥荒，也会这样做。
我访问过周边国家的政治，没有人能像我一样敬业。但是周边国家的人没有减少，我的人没有增加。原因是什么？孟子回答说:“陛下喜欢战争，所以请让我用战争来比喻。
冬冬的战鼓一响，枪头一碰，有的战士就扔下盔甲，拖着武器往回逃。有的人跑一百步停脚，有的人跑五十步停脚。
那些跑了五十步的士兵能嘲笑跑了百步的士兵吗？”惠王说，“没有..只是他们没有跑一百步，但也是一种逃避。"
孟子说:“陛下如果明白这个道理，那么就不要指望比邻居多的人。”如果军徭役不干扰农业生产的季节，粮食就会取之不尽；如果细网不去深塘捕鱼，鱼和龟会吃得更多；如果按照某个季节在山上砍树，木材会取之不尽用之不竭。
鱼甲鱼之类的粮食水产吃不完，木头用不完，百姓生而无憾，养而葬之。民无悔生、养、葬，是王道之始。
“给百姓五亩宅基地，种桑树，五十岁以上的人都可以穿丝。家养的鸡、狗、猪等动物，民众可以适时饲养，所以70岁以上的人可以吃肉。
每家有一百亩耕地，政府不干涉他们的生产季节。然后，一家几口人就可以不饿了。认真办好学校，以孝敬兄弟为原则反复教导百姓。然后，头发花白的老人就不会自己或者带着重物走在路上了。
70岁以上的人有丝穿有肉吃，普通人饿不着，冻不着。这在以前从未发生过。“现在，梁、猪、狗等富家子弟都吃了百姓的饭，却不节制；路上有饿死的人，却不开粮仓帮忙。
人民死的时候甚至说:‘这不是我的错，是因为我穷了几年。’这种说法和用刀杀了人说‘我没有杀他而是用了凶器’有什么区别？如果国王到2008年还不怪罪，那天下人民就都去梁国赖了。"
2)《劝学》中的先生说:学习不能固步自封。靛蓝是从虎杖中提取的，但比虎杖更蓝。冰是由水构成的，但它比水冷。
木头是直对墨线的，但如果经过烟熏弯曲做成轮子，其曲度会和圆规规划的一致。就算再烤再晒，也不会再直了，这就是它变成这样的原因。所以，木头只有通过墨线的修正才能变直，金属制成的剑只有在磨刀石上打磨才能变锋利，君子能够广泛学习，每天审视自己，那么他就会知识渊博，行为无过。
所以你不知道天的高度，直到你爬上一座高山；不低头看深谷，不知大地之深；直到听到上一代皇帝的遗言，你才知道自己的学问有多渊博。吴、越、彝、彝四个民族的孩子，出生时哭的声音都是一样的，但长大后风俗不同，才造成这样的。
诗中说:“唉，先生们，不要常常休息。安心崇拜你的位置，热爱正直。
知道了这些，上帝会给你很大的祝福。“没有什么比融入圣贤的道德更高的精神修养，也没有什么比没有灾难更大的幸福。
以前整天想，不如学一会儿；我曾经踮起脚尖看了看，却没有我爬得高时看到的那么宽广。登高挥手，手臂不加长，但远处的人看得见；顺着风喊，声音没有加强，但是听到的人感觉很清晰。
靠车马的人，不善行，却能到达千里之外；靠船和桨的人不擅长游泳，但可以过河。君子并非与人天生不同，而是善于倚仗外物。
限于字数，无法一一给大家详细解答。有两种翻译。我会分别给你翻译地址。board id = 51 & amp；id = 4918 & amp；Page=1有具体说明。