「哲学随笔」和「动植物」的先天「本能」是什么?

在“哲学是给你的”征文活动中,有陈家瑛的《哲学是什么“蚯蚓没有爪牙的优势,为什么能在土里钻来钻去?”一心也”是一种回答。另一种回答完全是另一套,讲的是环肌、纵肌、刚毛等等。我们可以选择一些比较词来鉴别这是两种回答:为什么回答是“一心”,怎么回答是“同环肌纵肌”?前者讲的是人生道理,后者讲的是自然机理,等等。这么小的改动一些说法,也是不小的补充,但毕竟要正视‘为什么’和‘怎么样’的关系。自然在哪里结束,生命在哪里开始?这些问题。研究这些问题属于哲学的工作。

既然问题提出来了,应该怎么回答呢?

为什么?

因为蚯蚓属于无脊椎环节动物,没有骨骼,是雌雄同体动物,通过异花受精。

蚯蚓的运动依赖于纵肌和环肌的相互收缩和体表刚毛的协调,依赖于体壁环肌、纵肌和刚毛的协调。

在自然界中,蚯蚓一般生活在上层肥沃的土壤中,越是下层,蚯蚓越少,只有在湿润的土壤深层打洞,以土壤中的枯枝落叶等有机物为食才能生存。

哲学家荀子说:“蚯蚓没有利爪和强壮的身体,却能‘食地饮坟’,因为它们专一;螃蟹六足两钳,而‘非蛇鳗之穴,无所寄托’是因为浮躁。”

这些只是问题的一个方面。荀子赞美“蚯蚓专一勤劳的心”,贬低“浮躁的螃蟹连蜗居都建不起来的懒心”,于是得出“蚯蚓专一的心难能可贵,螃蟹浮躁的心不可模仿”的结论。

其实另一方面,蚯蚓“食土饮黄泥”,螃蟹“除非是蛇穴,否则无处歇息”,这是我们所不知道的动物与生俱来的本能。

所以自然界动植物与生俱来的本能是人类的发明老师。

其实,哲学家荀子在其“劝学”思想中对人生的理解和道理,本身就是一种“智慧”,也是一种“哲学”。

「动植物」与生俱来的「本能」是什么?

“动植物”与生俱来的“本能”是哲学吗?

“哲学”这个词在中国并不存在。“哲学”一词近代来自日本。

事实上,“着”这个词在中国有着悠久的历史。比如“古圣先贤”、“孔子十哲”、“哲人”等,在汉语中是指善于思考、学识渊博的人,也就是西方的“思想家”。

其实在中国古籍中,“哲”被解释为聪明、睿智、睿智;“学”是学习的解。

哲学,是什么?

哲学,其实在某种程度上是“动植物”与生俱来的“本能”!

为什么这么说?

那么“动植物”与生俱来的“本能”是什么呢?

再来看“八脚蟹不如无脚蚯蚓”?

“蚯蚓没有爪牙,筋骨强健。他们吃埃塞土,喝黄汤,也很用心。螃蟹跪六下,捏两下。不是蛇穴无寄托,也是浮躁。”(荀子《劝学》)

这句话是什么意思?

蚯蚓没有锋利的爪子和强壮的骨头,却能吃泥土,喝地下水,这是因为它们专一;螃蟹有六只脚,两个蟹爪,但是没有蛇和鳗鱼的洞,身体就没有休息的地方,这是因为它们浮躁,不专一。

人类世界和动物世界都有自己与生俱来的本能——天赋。

在人类社会中,我们称具有独特才能的人为天才。

但是,在动物世界里,我们人类会把自己与生俱来的能力称为本能。

我们再来看看。穿山甲与生俱来的本能在哪里?

穿山甲是陆生哺乳动物。它没有牙齿。为什么它有很大的打洞能力?

原因是穿山甲有一双坚硬的爪子。

“穿山甲”像一台凿穿山野的机器,故名“穿山甲”;穿山甲虽然“会挖洞、会翻土、会游泳、会爬树、会装死”,但绝不能穿石山。

“会挖洞、会挖土、会游泳、会爬树、会装死”是穿山甲与生俱来的本能。

所谓“动物”的先天本能并不独立于后天的养育和教育,而是一种与生俱来的特性。

这是“动物”的生存法则,否则无法生存。

有些动物生活在水中,有些动物生活在陆地上,有些动物可以生活在水和陆地上,这些都不同于动物与生俱来的“本能”。

一些动物吃肉,另一些吃草。

众所周知,有些动物吃肉,有些吃草。

吃草的动物:兔子、羊、牛、羚羊、长颈鹿等等。

吃肉的动物:狮子、豹子、老虎、狼等等。

那么,为什么有的动物吃草,有的动物吃肉呢?

这不同于“动物”与生俱来的本能。

让我们来看看食草动物和食肉动物的区别。与生俱来的“本能”在哪里?

食草动物没有发达的犬齿,但臼齿非常发达;而食肉动物则有发达的犬齿,可以用来撕肉。

草食动物有一个发育良好的多腔胃,分为几个房间来储存不同程度消化的食物。比如牛简单的先嚼草再咽下去,储存在胃的某个房间里。当奶牛充分休息时,它们将瘤胃内容物反刍到嘴里。在充分咀嚼的过程中,口腔内产生大量唾液,嘴角出现白色泡沫。这种现象就是农民说的。然而,食肉动物不具备上述结构和行为。

食草动物的肠道很长,盲肠发达,因为植物难以消化;食肉动物一般肠道较短,盲肠不发达。

动物之间完全不同的胃肠消化系统,与动物与生俱来的“本能”有关。

食草动物的思维方式是防御,总是处于被动地位。

食肉动物的思维方式一直是警惕性和攻击性的,是主动的一面。

所以,动物之所以有“食草动物”和“食肉动物”,

在自然界,植物也是如此。虽然没有动物本能,但植物是有生命的。

有些植物生活在水中,有些植物生活在陆地上,有些植物可以生活在水和陆地上,而有些植物就是喜欢生活在“荒凉山区的悬崖、沼泽和荆棘中”。

那这是为什么?

这是植物与生俱来的本能。

众所周知,大多数植物都喜欢生长在水分充足、土壤肥沃的地方。然而,有些植物不是这样的,它们只是喜欢生活在“人迹罕至的荒山峭壁上。”

又名卷柏,可治跌打损伤。它是一种珍贵的药用植物,它的生长地更加偏远。它生长在落基山脉上,像刀尖一样有锋利的棱角。那里土壤贫瘠,蓄水能力差。它生长的水源几乎完全依赖于从天而降的雨水。为了长时间不下雨也能活下来,它被迫练习这种“技能”,甚至是顽强的苔藓。

还有九死回生草,称为长生草、神仙草、长生草。

九死回生草非凡的“复活”能力的奥秘在于其先天细胞的“随机应变”能力。当干旱来临时,小枝会卷起来,缩成一团,以保持体内的水分。它的全身细胞都处于休眠状态,新陈代谢几乎停止。像死亡一样,得到水后,卷曲的小枝会平展开来,全身细胞恢复正常的生理活动,故称“九九还草”。(部分内容来自九死复活草百度百科)

莲藕和水稻没有水就不能生长,只有生活在水田里才能开花结果。

农业谚语中有“高地芝麻洼里种水稻,沙地种花生,黄冈坡种红薯,大豆不种高低”的说法。

也就是说“芝麻种在高田,水稻种在低田,沙土适合花生,红薯适合黄冈坡土,大豆种在不高不低的土地上。”

这些都不同于植物与生俱来的“本能”。

世间万物都有与生俱来的本能。

有些动物会飞,有些动物会走,有些动物会飞会走。

有些动物生活在水中,有些动物生活在陆地上,有些动物可以生活在水和陆地上,有些动物生活在深山老林中。

有些动物会飞,有些动物会走,有些动物会飞会走。

这就是“有章可循,有章可循,规范可行,有规范可循”。

任何事物都有它的规律性,都有它的生存法则,就像圣紫晶里说的那样:“狗守夜,鸡想到天亮;蚕吐丝,蜂酿蜜。”

不是吗?

请看看-

看,鸟儿在蓝天上飞翔,老虎在山里行走,鱼儿在水里游泳。谁教他们的?

没人教,自学,那是大自然的本性,那是动物与生俱来的本能。

谁教蜜蜂为我们酿蜜?

谁教蚕为我们吐丝?

没人教你自己酿蜜吐丝。

酿蜜是蜜蜂与生俱来的本能,也是蜜蜂的天职。

谁教狗帮我们看门的?

谁教小鸡为我们宣告黎明?

没人教,看门报晓。

“蜜酿蜜,鸡报晓”等等,这是动物与生俱来的本能,也是天职。

那么,“人类”与生俱来的“本能”是什么?

“人”——什么是与生俱来的“本能”?

我在《圣紫晶》中用一句话回答了这个问题,那就是“如果你不学习,什么是人?”人不学不如物。"

这句话的意思很明确——

一个人不学习怎么算人?

人,如果不好好学习,连动物都不如!

所以,人类作为万物之灵,非常喜欢学习!

孩子是天生的学习者。大人要顺应孩子的天性,带着任何色彩强迫孩子学习,他就会变成厌学大师;只有让孩子成为真正学习和自我教育的主人。

什么是自我教育的大师?

像孙静、苏秦,“不教就努力”是自我教育;像朱买臣一边劈柴一边读书,石米一边放牛一边读书,这种“努力工作,刻苦学习”就是自我教育;例如,车胤用萤火虫的光研究,孙康用大雪的光研究。他们的“家里穷,但从不停止学习”就是自我教育——这样的学习是最快乐的,不纠结,不痛苦,虽然苦却是甜,因为我要学习。如果不允许我学习,那才是真正的痛苦。

然而,我们今天的教育是什么?

在孩子出生前,很多妈妈都已经“产前焦虑”了,生怕自己的孩子发育得不如别人。

我们的孩子一出生,家长就被一个“不要让孩子输在起跑线上”的商业广告忽悠了。这则广告像马拉松运动场上的发令枪声一样,震撼着家长们的“脑神经”。所以我们家长为了让孩子“赢在起跑线上”,就被这个广告忽悠了。

1岁不到,开始进早教中心,读书画画,刚学会背唐诗,学外语,学算术。

我从2岁开始学习乐器。不惜工本,不惜代价,下定决心,呕心沥血,带着孩子往返于各种培训班,补习班,超长班,琴棋书画班,天文地理班,奥数英语班,文学写作班,MBA班,什么都干。

3岁开始学习小学课程,提前三年去幼儿园排队报名;刚进“幼儿园”,然后还要给孩子找“名校小学”。棘手的“从小到大”的考题,足以让大学生无从选择;初中开始还有一个“鬼门关”,家长和孩子坐在一起上奥数课,和孩子比年龄...几乎所有的家长都会聚在一起谈论“他们报了什么英语班”“他们是怎么学会奥数的”。

总之,在家庭教育领域,我们的孩子从两三岁开始,就被“英语、奥数、美术、书法、国学、钢琴、古筝、舞蹈、象棋、围棋、珠心算、跆拳道、快读、超级记忆”等各种“特色班”、“兴趣班”包围着,孩子就是这样被教育的。我们的学校教育也是如此。

然而,孩子放学了怎么办?

孩子上学后有一些坏习惯,比如“厌学、逃学”、“不爱读书、拖作业”、“撒谎、乱花钱、沉迷网络”。

所以,中国的教育造就了5000多万“差生”,4000多万“网瘾”少年,数百万“边缘”少年。

这些问题的根源是什么?

这些问题的根源在于我们牢牢抓住了青少年的先天本能,那么什么是青少年的先天本能呢?

众所周知,许多动物生来就有生存的能力。

人和动物不一样。人是动物世界中最高级的动物。人不仅有自然属性,还有社会属性。

而人类这种高级动物,是唯一一种出生时没有自我保护能力,完全依靠父母提供一切保障和母亲的乳汁长大的高级动物。婴儿与生俱来的生存能力就是哭,提醒父母我饿了——我要吃饭!我很疼——我想吃药。

所以新生婴儿的生存能力就是一个字“哭”。没有人教婴儿哭。这是让父母知道自己需要什么的无意识反应。

换句话说,“婴儿”只有自然属性,没有社会属性,也就是我们常说的:“有奶就是娘。”

但人的自然属性与动物无异,都有与生俱来的本能;人的社会属性是很好形成的。

1-4岁的“婴儿”如果是动物喂养的,长大后就只有动物属性了。确实有过狼孩、猴孩、猪孩的报道。但是在人类社会中长大的孩子,很快就有了社会意识。首先他们知道不能随便吃别人的饭,然后他们知道要控制自己的本能和欲望。

婴儿、幼儿、儿童、男孩和女孩的先天能力是什么?

我要——“我要玩,我要学,我要学,我要……”,这是“少年”与生俱来的本能,是人类成长的规律,是生存的规律,是与生俱来的本分。

我要——少年与生俱来的本能!

孩子是天生的“学习者”。

任何为人父母的人都知道-

孩子们天生喜欢学习。他们学到了什么?

学会说话,走路,唱歌,画画,做饭,洗衣服,学习...

孩子们天生喜欢学习。他们学到了什么?

学习:学习汉字,写作,艺术,武术,学习...

孩子生来就要问,什么?

问这个,问那个,问东,问西,问...

但是我们怎么回答孩子呢?

“不做饭,不洗衣服!”

“别问了,我好忙!”

“别问了,我烦死了!”

“别问了,我怎么会知道!”

答案是不是很简单?非常整洁?

我们的孩子上学前“闪亮的眼睛,湿润的皮肤,无忧无虑的笑容”,上学后就变成了“呆滞的眼神,忧伤的脸”,时不时发出:累了,筋疲力尽了,上学没劲了等等。这种厌学难道不是教育的错误吗?

“学”和“问”就像孩子的天性。看孩子。当他们能走路不稳,说话的时候,就要模仿大人喊——我要洗衣服,我要洗碗,我要做饭,我要读书,我要写字,我要。大人说别闹了,你还小,走开,长大了有事情做。

孩子是天生的学习者。大人要顺应孩子的天性,带着任何色彩强迫孩子学习,他就会变成厌学大师;只有让孩子成为真正学习和自我教育的主人。

所以,教育孩子“拔苗助长”。

成长中的少年与生俱来的本能应该是“人若不读书,连禽兽不如”。

只有研究动物和植物与生俱来的本能,人们才能利用它们的本能。

接下来,我们来看看“动植物”与生俱来的“本能”。我们有哪些有益的发明?

“动植物”与生俱来的“本能”是什么

「动植物」与生俱来的本能给了我们哪些有益的发明?

根据“物”与生俱来的“本能”,我们的仿生学就是受此启发。他们模仿动物发明了什么?

人们模仿动物蜻蜓,发明了飞机。

人们模仿动物萤火虫——发明人造冷光。

人们模仿动物蝙蝠-发明雷达。

人们模仿动物和狗,发明电子鼻。

人们模仿动物苍蝇-发明宇宙飞船。

人们模仿动物鱼-发明潜水艇。

人们模仿植物蒲公英,发明了降落伞。

人们模仿植物的茅草叶子——他们发明了锯子。

人们模仿动植物与生俱来的“本能”,发明了很多东西,可以说是不胜枚举。

最后,众所周知,北京奥运会的“鸟巢”是按照真鸟巢的原则建造的。

(6)“动植物”与生俱来的“本能”是什么?

人们模仿动植物与生俱来的本能,发明了各种各样的东西。他们需要什么?

其实另一方面,蚯蚓“食土饮黄泥”,螃蟹“除非是蛇穴,否则无处歇息”,这是我们所不知道的动物与生俱来的本能。

所以自然界动植物与生俱来的本能是人类的发明老师。

其实,哲学家荀子在其“劝学”思想中对人生的理解,本身就是一种“智慧”,也是一种“哲学”。

一个人的职责是什么?

是学习!就是探索真相!

人类存在的规律是什么?

是学习,是研究,是实践,是探索,是发展,是创新!

大自然的动植物与生俱来的本能,让人有很多遐想——它给了我们很多有益的启发和发明:“鱼在水中自由沉浮,人受启发发明了潜艇;鸟儿在天空中自由飞翔,激发了人们发明飞机的灵感。”

「动植物」与生俱来的本能告诉我们什么?

动植物界有很多“蚯蚓、仙人掌”之类的例子。“动植物”与生俱来的“本能”赋予了我们许多意义和许多发明。

哲学家荀子在《劝学》中借用了蚯蚓“一心”的精神,这是对人生道理的一种理解和开悟,本身就是一种“智慧”,一种“哲学”;在这里,荀子不过是“借物言志”。

所以,哲学,智慧的体现,在某种程度上,是“动植物”与生俱来的“本能”!