癸的行书写法

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归(拼音:guǐ)是一种常用汉字，最早见于商代甲骨文。Deck是天干中的第十个，也用作顺序中的第十个。早在甲骨文中，桂就作为十天干的名称，又因殷人习惯，常作为第一男第一女的庙号。因此，假借的意义就成了它的普遍意义，而本义则无从考证。

词源解释

“圭”的配置尚无定论，疑似象形字，但图像形状不详。《说文解字》中，许慎认为壬癸代表冬天，字看起来像水从四面八方流入地下，但下面的字却像人的脚，与解释相矛盾。桂馥的《说文解字》,认为“桂”是“掴”的原词，掴是掴、炒的意思。这个意思和古汉字“鬼”没有关系。“癸”的意思是一个借词，后面有个柄来区分。

文献学家罗振宇认为“桂”是“坤”的原字，“坤”是三凤阁。《甲骨文合集》中的叶玉森不同意罗振玉的说法。他认为罗振玉用甲骨文中的个别字形作为证据，与大部分甲骨文不符。

现代人饶炯认为“桂”是“葵”的原词。“葵花”在古代主要指冬葵。贾的“癸”字形似四叶对生。古汉字“桂”符合冬葵的裂叶。这个向日葵的“癸”是一个象形字，“癸”字的本义应该是向日葵。

“癸”字最早见于甲骨文，画成1，看起来像两个物体的交集。稍微复杂一点的写法是在四角加短笔画，有头和头两种构型，分别如图2和图3所示。以后分别朝这两个方向发展。前者直到东汉时期变化不大，仍然作为“归”字的变体存在，东汉以后就不为人知了。后者最晚见于战国时期。

但自春秋以来，又出现了另一种由矢画7的构型，这种构型是以《说文》中的云“如人足”为原型的。秦汉以后，这种写法逐渐成为主流，并随着时代的迁移而略有变形，直至楷书变形为次日的“癸”。