凯里在正月十五打灯笼。
烧灯笼的习俗始于汉代。东汉舜帝时期，张道陵创立了道教，并将正月十五定为“上元节”，在这一天，人们点灯笼，祭祀“太乙神”。这种习俗已经存在了好几代，在隋朝，每年都要举行盛大的灯会招待各国使节。
元宵节成为元宵节，并在唐朝中期成为一种习俗。唐玄宗在他出生的第二年(713年)正月十五重新开放宵禁，下令数千盏灯笼点亮三夜，成为一时的繁华。北宋乾德年间，点灯时间增至五夜。14点开始，18点结束。更加繁荣。所以有“宋朝的饺子，隋朝的灯笼”之说。而且宋代出现了灯谜，也就是把灯谜绑在灯笼上，让人欣赏有灯谜的灯笼，增加了趣味性。“灯谜”一词由此而来。明朝永乐七年，朝廷颁布法令“元宵节十一日开始，放假十天。”它成为了过去最长的元宵节，也形成了全国性的节日。到了清代，元宵节改为四天，但盛况不减。从第一个月开始，“十三光，十四试光，十五正光。”一直热闹到“十八灯”，整个春节结束。
补充:
正月十五的灯笼
农历正月十五晚上，是中国传统庆祝元宵节的日子，俗称“灯节”。在元宵节的晚上，城市和农村都装饰着灯笼和灯笼，在灯笼上猜灯谜是一项前所未有的活动。那时，无论皇室、普通百姓、贵妇，都可以打破常规，遵循习俗。做灯笼来享受，旅游，玩乐。
唐代诗人崔晔写过一首诗:“玉漏银壶，铁锁金锁全开，不要急；谁能在月球上无所事事？哪里能闻到灯光？“通常不涉户的闺中女子，往往借此机会与意中人谈心。
宋新戚姬《元Xi》云:“千树花开东风夜，繁星如雨。宝马雕花车满路香。凤笛动，玉壶转，鱼龙舞通宵。飞蛾，雪，柳，金线，笑，香都走了。在人群中寻找他。蓦然回首，那人就在那里，灯火阑珊。”形象生动地展现了元宵节狂欢夜的有趣场景，恋人们渴望勾勒相遇，渴望佩戴，“无处可寻”。
烧灯笼的习俗始于汉代。东汉舜帝时期，张道陵创立了道教，并将正月十五定为“上元节”，在这一天，人们点灯笼，祭祀“太乙神”。这种习俗已经存在了好几代，在隋朝，每年都要举行盛大的灯会招待各国使节。
元宵节成为元宵节，并在唐朝中期成为一种习俗。唐玄宗在他出生的第二年(713年)正月十五重新开放宵禁，下令数千盏灯笼点亮三夜，成为一时的繁华。北宋乾德年间，点灯时间增至五夜。14点开始，18点结束。更加繁荣。所以有“宋朝的饺子，隋朝的灯笼”之说。而且宋代出现了灯谜，也就是把灯谜绑在灯笼上，让人欣赏有灯谜的灯笼，增加了趣味性。“灯谜”一词由此而来。明朝永乐七年，朝廷颁布法令“元宵节十一日开始，放假十天。”它成为了过去最长的元宵节，也形成了全国性的节日。到了清代，元宵节改为四天，但盛况不减。从第一个月开始，“十三光，十四试光，十五正光。”一直热闹到“十八灯”，整个春节结束。
关于元宵节的起源，民间传说更是五花八门。
一些传说说，杨迪皇帝沉迷于性，想娶他的妹妹。除非正月十五出现满天星的奇迹，否则妹妹是嫁不出去的。杨迪皇帝命令首都周围的人在15日晚上家家户户都要点灯，不服从命令的人将被斩首。15号晚上，姐姐上楼，看到到处都是灯。她误以为星星真的落地了，就投河自尽了。为了纪念这个不甘受辱的女人，民间在正月十五点灯。
一些传说说元宵节起源于汉武帝。当时宫女元宵过了正月就在家思念父母，宫中严禁。她怎么能出去见面呢？足智多谋的东方朔得知后深表同情，于是设计了它来满足他们。先是散布火神要派员烧长安的谣言，城宫一片恐慌。后来向武帝献计，十五夜朝廷人员全部外出避灾。城里的街道和庭院门上挂着红色的灯，就像城里的火一样，目的是为了欺骗在天上监视和监视的火神。汉武帝答应，宫女们在元宵的时候会趁机和家人见面。从那以后，每年正月十五都会点灯。
也有传说认为元宵节起源于“守火”等民间农耕习惯。每年正月十五左右，春耕就要来了，全国各地的农民都忙着备耕。一些地区的农民当晚就去地里捡拾枯枝和杂草，放火烧灭害虫。
一会儿高兴，一会儿悲伤，我会想到一千件错误的事情。
千方百计想一想，就能自己解决烦恼。
这首诗是个谜语，谜底是“猜”。根据传说，猜谜游戏始于两千多年前。
明清时期，灯谜活动更加频繁，规模不断扩大。不仅在元宵节，中秋节和七夕节(七月初七)，灯谜也经常举行。更重要的是，扬州马仓山在明末发起了“十八广陵”(广陵是扬州古称)，卷帘、徐飞、粉底、虾须等大部分拼图沿用至今。谜语的创作标志着谜语发展到了成熟阶段。《红楼梦》、《镜花缘》等小说都有关于元宵灯谜的情节。通过这些文学作品的渲染和传播，灯谜在民间更加流行。
快乐的时间太短，悲伤的时间太长，相聚的时间太短，离别的时间太长。原来时间是一种从开始就永恒，从结束就短暂的东西。
时间是一个永恒，我们必须永远把它握在手中，但我们永远无法紧紧抓住它。
在农历正月十五晚上，这是中国传统的民间庆祝活动。元宵节吃元宵是一种习俗。
相传汉武帝隐居多年，思念父母，终日在以泪洗面度过，宫中有一位名叫“元宵”的宫女。大臣东方朔决心帮助她，于是她向汉武帝谎称火神奉玉帝之命在正月十五焚烧长安。逃避苦难的唯一方法是让“元宵节女孩”在正月十五做许多火神爱吃的饺子，所有的臣民都用灯笼装饰它们。在武帝的帮助下，“元宵姑娘”终于见到了家人。从此，元宵节就形成了。
关于元宵节习俗的形成，众说纷纭，但大致成型于汉代。汉武帝历史上，汉朝祭祀一个叫太乙的神。据说太乙是当时非常显赫的神，地位在五帝之上，亏欠汉帝，所以受到极大的崇拜。据传说，另一位汉武帝文帝也与元宵节有关。
元宵，又称汤圆，历史上有许多别称，如“绵茧、粉果、元宝、汤饼、元不骄”等。直到明朝永乐年间，它才被正式命名为元宵。元宵分为有馅和无馅两种。无馅的小而甜，以白糖、桂圆、桂花、莲藕丁、蜜饯为佐料，又称“珍珠饺子”，有馅的大而形似核桃。北方的元宵多是甜的，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等，南方的元宵有甜、咸、肉、素等，尤其是宁波汤圆和桂阳吴佳汤圆。。
“桂花馅包核桃，饭似珍珠井水。看马家好掉粉，试卖风中元宵。”这首清代的诗《上元竹枝上》反映了北京很久以前就有了元宵节吃饺子的习惯，而且当时已经有了以卖饺子出名的字号。
正月十五是元宵节。元宵节是元宵节。在中国，唐朝遗留下来的元宵节看灯的习俗一直在民间流传。此外，元宵节吃饺子的习俗一直保留到现在，因为人们习惯在元宵节的晚上称之为“元宵”——元宵。
元宵节，北京的餐馆、糕点店甚至道路两旁的小摊都卖饺子。在正月十五，每家每户都要吃一碗热气腾腾的饺子。人们多么怀念我们祖先遗留下来的习俗啊！
汤圆又叫水饺、粉果，因为煮熟后浮在水面上，古代也叫浮水饺。人们在元宵节吃汤圆，这实际上意味着思念亲人，渴望团聚。宋代周必达的《元宵煮浮紫苑》是我国最早描写汤圆的诗歌；
“今天晚上知道什么吗？一切都和团圆一样。
唐冠找老味道，厨娘找新作品。
星星被乌云包裹，珠子漂浮在浑浊的水中。
18岁编杂诗，有这句关于家风的话。"
周必达是南宋孝宗大臣。他平时整肃军政，励精图治。这首小诗已经透露了他对全国人民团聚的向往。连灶下生火的姑娘都惊讶，大家在煮汤圆的时候都沉浸在思念家乡的深深情感中！吃汤圆，缅怀亲人，一直是流传至今的习惯。