清雅早教
竹林外的两三朵桃花，水里的鸭子，它们首先注意到了春天的暖春。
沙滩上长满了艾草，芦笋也开始发芽，河豚正准备逆流而上，从大海游回河流。
300首古诗，绘画，想象，风景，春天，100水藻写的古诗翻译和注释翻译。
竹林外两三朵桃花开，水里游着鸭子。他们最先注意到早春河水变暖。
沙滩上已经长满了藜蒿，芦笋已经开始发芽，河豚也即将从海里游回河里。
大雁向北飞去，就像想回到北方老家的人，却因为依恋，差点掉队。
在飞往北方之前，我就知道北方的沙漠是多雪的，所以我最好在江南的春天里度过半个月。
一个是欣赏诗的第一句“竹外有三两桃花”。隔着疏竹望去，几朵桃花摇曳。桃花和竹子形成对比，红红绿绿的，春天特别迷人。虽然这只是简单的一句话，却透露了很多信息。首先说明竹林稀疏。如果天晴，就看不到桃花了。其次，显示季节，指出“早”字。倒春寒刚过，还不是桃花盛开的时候，但是春天的无限生机和潜力已经显露出来了。
诗的第二句“春江水暖鸭先知”，视野由远及近，即从河岸到江面。春水在江面荡漾，活跃的鸭子在江面嬉戏。“鸭先知”的侧影显示，春水还略显寒意，所以其他动物对春天的到来并不敏感，这与第一句中的桃花“三两枝”相呼应，预示着早春时节。这句诗意的句子用了一句唐诗:孟郊“什么最有预言性？徐旭草挣扎出”(春雨过后)，杜牧(许浑)，“蒲根水暖雁初，梅径香寒蜂不明”(早春舟楫次)。苏轼学古不浑，把前人诗词的意图，结合自己的观察，提炼成了这句妙语。“一只鸭子知道如何温暖水”，这诉诸于感情和想象，很难在画面中传达，但诗人通过设身处地地为他人着想，在诗歌中表达了这一点。在河中自由嬉戏的鸭子最先感受到泉水温度的上升，“温暖”的触觉印象与画面中泉水的视觉印象相得益彰。鸭子之所以能“预知泉水加热”，是因为它们常年生活在水中。只要河水不结冰，他们总是跳进水里玩。所以，正是这些与水息息相关的鸭子，最先知道了春江的水温变化。这说明你要经历一切才能有真实的感受。这首诗不仅体现了诗人对自然的细致观察，也体现了诗人对人生的哲学思考。鸭子入水便知春江暖，可与“一叶落，天下为秋”相提并论，有知彼知彼的道理。
诗中有三四句:“芦蒿满芦芽短，是河豚欲上之时”。这两句话还是和《早春》息息相关的。芦蒿和矮芦苞黄绿相间，艳丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。《河豚欲上》利用了河豚只在春江回暖时逆流而上的特性，进一步突出了“春”字。这是画面中所没有的，用画笔难以企及的东西，但诗人成功地“形似当下”，为整个画面注入了春天的气息和生机。苏轼的学生章雷也在《明道》杂志上记载，长江土著吃河豚，但他们用藜蒿和竹笋，即芦苞和韭菜烹制，认为这三种与河豚最配。这说明苏轼的联想是有根据的，也是自然的。诗的美也在于此。虽然画面没有描写河豚的动作，但诗人从芦蒿的疯长和芦苇的萌动中知道“河豚渴望上行”，从而画出了海豚在春江中沿河上行的形象，以想象的现实补充现实。苏轼正是通过这种笔墨，将寂静静止的画面转化为生动活泼的诗境。在苏轼眼里，这幅画不再是框内的平面静止的纸上图画，而是给人以生态感的深刻体验和细微观察。前者如画，后者写实，两者混淆。我不知道哪个是如画的场景，哪个是真实的场景。诗人的艺术联想拓宽了绘画所表达的视野之外的世界，使诗情画意完美结合。
其次，很多选集只关注第一首歌，所以第二首歌鲜为人知。其实第二首歌也写得不错。第一句是关于惠崇画的《雁行图》。大雁在北飞，有些大雁恋恋不舍，差点掉队。并且在接下来的一句话中，把这些大雁比作“归北”非常生动，把场景活灵活现。
赏析诗《三幅图》刻意描绘了一派初春的景象。
诗人先从侧面写道:初春，大地复苏，竹林已被新叶染成绿色，更引人注目的是，桃树上已早早开出三两朵桃花，色彩鲜艳，向人们报告着春天的信息。然后，诗人的视线从河边转向河中央。在岸上等了一整个冬天的鸭子早已按捺不住，争先恐后地下水玩耍。
鉴赏四惠崇，福建建阳人，北宋九大名僧之一。王安石说他有“绝活”(《春赋放画作诗》)，中国著名绘画史家郭说他“画雁、鹅、白鹭，尤画小景，擅作寒江远处。人很难到达空无一物的风景(《图画与经历》卷四)。可见惠崇的画有一段时间知名度很高，《春江晚景》(钱钟书《宋诗选注》作《小经》)应该是他的代表作。惠崇的原画已经失传，但从诗人的生动描述中，我们可以想到这幅画。北宋诗人晁步骘说:“诗传画意，有画之境。”苏轼诗的妙处在于既能写出“画中之境”，又能传达“画外之意”，使诗画完美结合。难怪清代大才子纪昀读到这首诗时惊呼:“这是名篇，意象真妙！”(《纪昀评点苏文忠诗》卷二十六)
诗的第一句是“竹外有三两桃花”。静静的河堤上，绿竹淅淅沥沥，绿竹叶外点缀着三两桃花。竹外桃花，红绿相映，一触即发，生动表达了花竹交错，红绿相映的“桃花迎春”意境。桃花预示着春天，春天来了，只有三两朵桃花说明季节其实是早春。
诗的第二句“春江水暖鸭先知”，视野由远及近，即从河岸到江面。春水在江面荡漾，活跃的鸭子在江面嬉戏。“鸭先知”的侧影显示，春水还略显寒意，所以其他动物对春天的到来并不敏感，这与第一句中的桃花“三两枝”相呼应，预示着早春时节。这句诗意的句子用了一句唐诗:孟郊“什么最有预言性？徐旭草挣扎出”(春雨过后)，杜牧(许浑)，“蒲根水暖雁初，梅径香寒蜂不明”(早春舟楫次)。苏轼学古不浑，把前人诗词的意图，结合自己的观察，提炼成了这句妙语。“一只鸭子知道如何温暖水”，这诉诸于感情和想象，很难在画面中传达，但诗人通过设身处地地为他人着想，在诗歌中表达了这一点。在河中自由嬉戏的鸭子最先感受到泉水温度的上升，“温暖”的触觉印象与画面中泉水的视觉印象相得益彰。鸭子之所以能“预知泉水加热”，是因为它们常年生活在水中。只要河水不结冰，他们总是跳进水里玩。所以，正是这些与水息息相关的鸭子，最先知道了春江的水温变化。这说明你要经历一切才能有真实的感受。这首诗不仅体现了诗人对自然的细致观察，也体现了诗人对人生的哲学思考。鸭子入水便知春江暖，可与“一叶落，天下为秋”相提并论，有知彼知彼的道理。
诗中有三四句:“芦蒿满芦芽短，是河豚欲上之时”。这两句话还是和《早春》息息相关的。芦蒿和矮芦苞黄绿相间，艳丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。《河豚欲上》利用了河豚只在春江回暖时逆流而上的特性，进一步突出了“春”字。这是画面中所没有的，用画笔难以企及的东西，但诗人成功地“形似当下”，为整个画面注入了春天的气息和生机。王世贞在《杨宇诗话》卷中说:“诗中‘芦蒿满地短苇芽，是河豚欲上之时’，河豚吃芦蒿，不但妩媚，而且肥美，正如梅诗中‘春芽生于春，白杨飞于春岸’一样。关于河豚的时令风味，欧阳修《六一诗话》说:“河豚常在春日黄昏水中游，食柳絮而肥，南方人多以芽分汤，云最美。"苏轼的学生章雷也在《明道》杂志上记载，长江土著吃河豚，"但用藜蒿和竹笋，即芦苞和韭菜煮之"。
创作背景赏析这是一首题诗。惠崇的《春江一景》没有流传下来，但从苏轼的诗中，我们可以想一想:一片竹林，三两桃花，一条河，几只鸭子，河岸上长满了芦蒿，芦苞刚刚破土，天上开着两朵花。河豚是看不到的，贪婪的苏轼却在想:河豚该上来了。用藜蒿和芦苞炖比东坡肉要鲜很多。
作为宋初“九诗人”之一的惠崇，与苏轼有所不同。苏轼只看到了他的画，没有看到他的人。此僧诗画俱佳，尤擅画水乡，再放几只鸟兽于其上，名曰“惠崇小经”。
王安石非常欣赏他的画，在《刚出校门的和尚惠崇作画》中称赞:“画史多，以惠崇晚年为最。”
明清只看唐诗，不看宋诗。康熙时期的大学者、诗人毛希龄批评苏轼的诗说:“春江水暖，鸭必知，鹅不知？”
这位老人有点令人讨厌。春江水暖，鹅当然也知道。宋人也有“春来人间，草木知”的诗句。这是一首题诗。可能上面没有鹅。
鉴赏二这首诗是题跋诗，写于元丰八年(1085)。
欣赏宋代的惠崇既是和尚又是画家。这首诗是苏轼题写在惠崇的《临江风光》上的。惠崇的原画已经丢失，这首诗的一些版本名为“河边风景”，现在无法验证。
形象生动的绘画使人产生特定的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，具有一定的局限性。一首好诗，虽然没有看得见的形象，但却能用生动的语言把读者吸引到诗人独特的构思所形成的优美意境中，以弥补某些画面所不能表达的东西。
这首题诗既保留了画面的意象美，又发挥了诗的优点。诗人以其浓郁的韵味和混合的笔墨，把原画中描绘的春色表现得如此迷人。苏轼在按图描写的同时，又有了新的构思，使画中的美好意象更富有诗意和魅力。
竹林外两三朵桃花开，水里游着鸭子。他们最先注意到早春河水变暖。沙滩上长满了藜蒿，芦笋也开始发芽了。这个时候河豚是上市的好时机，可以在市场上出售。(一个随波逐流的季节)
一首好的论画诗，不仅要和画的主题捆绑在一起，更要局限于画面的内容。它不仅要能再现绘画，而且要能跳出绘画，创造出新的东西，让绘画不失其独立的艺术生命。苏轼的诗可以说做到了这一点。诗的前三句是咏景，最后一句是景引起的联想。全诗犹如诗人的即兴之作，意象奇妙自然。其实前三句并不完全一样。第二句“水暖”(温度)和“鸭先知”(感知)这两个词不能直接画出来。诗歌可以用如画来形容，但是诗歌的物理属性太如画了。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗歌是语言艺术，有绝对的表达自由。最后一句进一步发展了联想，在前三句对景物客观描写的基础上，对画中景物的季节性作出判断，从而增添了一种浓郁的南方风光之美的感觉，这是绘画更不可能做到的。关于河豚的时令风味，梅写过一首《范饶洲吃河豚》诗:“春芽生于春，白杨飞于春岸。河豚的时候，算鱼虾也不贵。”欧阳修《六一诗》说:“河豚常在春日黄昏水中游，食柳絮而肥，南方人多以芽分汤，云朵最美。”苏轼的学生章雷也在《明道》杂志上记载，长江土著吃河豚，“却用藜蒿、竹笋(即芦芽)、荠菜煮之”，认为这三种与河豚最配。这说明苏轼的联想是有根据的，也是自然的。诗的美也在于此。
诗人先从侧面写道:初春，大地复苏，竹林已被新叶染成绿色，更引人注目的是，桃树上已早早开出三两朵桃花，色彩鲜艳，向人们报告着春天的信息。然后，诗人的视线从河边转向河中央。在岸上等了一整个冬天的鸭子早已按捺不住，争先恐后地下水玩耍。
苏轼(1037-1101)北宋文学家、画家、美食家。子曰战，号东坡居士。汉族，四川人，葬于应昌(今河南省平顶山市佳县)。本人仕途坎坷，学识渊博，天赋极高，诗词书画俱佳。他的文笔汪洋恣肆，流畅自如，与“唐宋八大家”之一的欧阳修并称为瓯塑；诗歌清新苍劲，善用夸张和比喻，艺术表现手法独特。他们与黄庭坚并称为苏黄。豪放派对后世影响很大，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能有新意。用笔写得跌宕起伏，童趣盎然。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。绘画和文学一样。在绘画上，提倡神似和“文人画”。著有《苏东坡全集》、《东坡乐府》。苏轼
洞庭东江西，帘静夕阳晚。群峰如聚，波涛如怒，山川如潼关路。富有同情心的人们流着泪希望她能像河流和花朵一样永恒！这条河跨越了天地，那里山的颜色是和不是。长江随着峨眉山的雪水和三峡的激流漂流。连海平在春潮中，海上明月在潮中诞生。望长城内外，只觉尴尬；当河水涨落时，它就失去了动量。河里满是水，几百人争抢流量。湘江不是陵墓，水下的鱼龙应该是识字的。天气环绕着叶萍，河流穿山而过。长江之悲已凝滞，万里之思将归。这条河不会分流你布阵的石头，永远后悔你会灭了吴的不明智。河边的小厅里筑巢着祖母绿，独角兽躺在花园的边缘。江天之间波涛汹涌，云遮雾绕。江上云锁梦魂，河夜半舞刘琨。