私教文言文
？举五个爱国例子约100字。更多> & gt你想在你的网站上展示百度知道上的问答吗？来获取免费代码吧！- .订阅这个问题待解。谁有以下文言文的翻译？奖励分:5-离问题结束还有5天0小时。李白传记选自杜衍，字世昌，越阴。
王皋，出自宋史，字荆楚。
(出处不详)汉书。
我的父亲是任程伟人，因为他的家庭。孔子、韩冕、裴政、张树明、陶冕等鲁中学生少而全藏于徂徕山，唱歌饮酒，时间编号为“朱熹六复”。
在浪客天宝的早期，游客会遇到道教的武云并与之隐居。然后玄宗把筠召到京师，向朝方推荐，派使者去叫，等筠召到翰林。
由于白嗜酒如命，他每天都和酒友们在酒店里喝得酩酊大醉。玄宗试图为乐府创作新词，他紧急召来已经躺在酒楼上的白。
叫进来，用水浇面，就算写了笔，也就十几章，颇得皇上赏识。味道陶醉在庙里，足以让高力士脱下靴子，于是不屑一顾。
是流浪江湖，终日饮酒。当时钦差大臣崔宗植被贬至金陵，与百世九唱。
月夜泛舟，采石直抵金陵，身披白宫锦袍，在船上环顾四周，傲然微笑，四周无人。赋初，何张之见白，赞曰:“此天有神仙。”
庐山之乱，玄宗幸蜀。途中，命林为江淮兵马都督兼扬州使，谒见宣州，于是从事之。王勇求乱，输了，白坐了很久。
后来被赦，喝多了，醉死在宣城。文集二十卷，风行一时。
这段话比较简单，我就不翻译了，怕惹人笑话。请你自己看。《前汉正传》在第五十九章回到这本书的大致内容-。
孝顺垂拱，高皇后为小三，足不出户，世态炎凉，百姓衣食无忧。至于文学和风景，他们则移风易俗。
当时的官员，如河南镇守吴公、蜀镇守文翁等，都是先取指挥，住在清廉平和之地，不苛严，而百姓则来自从化。孝天下，外有四夷，内有法度变，民有所衰。
只有江都相董仲舒，文史公，？宽，官方可以惩戒。他们三个都是儒生，通晓天下大事，学得语法清楚，用儒家经典润色公务，作为皇帝的工具。
钟书感谢他的病，他像三岁一样宽。孝昭有宠，霍光掌管，后奢师旅，国内废，轻随职，无变。
至于世元与元丰的关系，匈奴成了农村，百姓富了。他们引用贤良文献，询问百姓疾苦，于是停止饮酒，讨论盐和铁。说到孝道，是从卑微到至高无上，繁华在燕，知民政之难。
自从霍光死后，他就竭尽全力，勤于治理。第五天他一直在听事情，他已经进入了总理的岗位。还有崇拜秘书处，观察真相，看看是什么，再回头看看自己做了什么有质量的事。名字不对应，就知道为什么了。
人们常说:“老百姓死在自己的田里，就是公平正义。我* * *这个人，其才好两千石！”以为太守，这也是官民。
数字一变，就会不安。人民知道它将持续很长时间。不能欺负它，要服从它的教育。所以2000石是有治理效果的，要用圣旨来鼓励，提高等级给他们钱，或者在山海关里进行等级划分，如果官员或官吏缺了，就要选表第二次使用。
在汉朝是个好官，所以繁华，被称为中兴燕。如果赵广汉、韩延寿、殷翁贵、阎延年、张敞属于他们，就要受到惩罚或处分。
王成、、朱毅、龚遂、、赵等。，住在富贵之地，去见而思之，活在尊荣之中，死在崇拜之中，成就了君子的遗志。文翁者，庐江也。
少好学，通《春秋》，与县官核对。景帝末年，守蜀郡，仁厚开明。
文翁见蜀中有蛮荒之风，欲诱其入蜀，却选择了敏感有才的县令张书等，派其到京城攻读博士或学法。少存点钱，买刀买布，打算当官留医。
几岁了，舒同学的成绩都还回来了。文翁以为官位合适，随第二次考察，官至县有秘书。他还在成都设了一个士大夫，招募本县子弟为士大夫弟子，以补县官之缺，孝为其次。
经常选秀才的儿子，让他坐着受罪。每次到郡，学官、取经、与时俱进、传教、出入闺阁，都让我受益匪浅。
县官民以此为荣，数年争做学官弟子，富人出钱。结果，在蜀都读书的人比在齐鲁读书的人更无知。
到汉武帝时，天下各郡、各国均设校官，始于文翁。文翁终于到了蜀国，官民设宗祠，老了就祭祀。
至今巴蜀如此风雅，文翁之变也。50%，不知道县里是谁。
对于胶东相来说，待遇是很健全的。第一个表扬的是宣帝，在土地节的第三年，他上书说:“盖新闻，有功不赏，有罪不罚。虽然唐和余不能扭转乾坤。
今天胶东互补，流民占八万多，效果不一。封他为关内侯，等级二千石。"
不征则已，病死也。上谕后，丞相、御史要求郡县主官以政令维护程得失，或在胶东前增加假言，以示奖励，但俗官多名存实亡。
巴荒这个词。
2.陈对教子答案读文言文的建议被提问者2012-08-28 19:55采纳。陈给干儿子宋的忠告陈给家人的忠告有一匹坏马，性情暴烈，无法控制，蹄子咬伤了许多人。
一天，劝谏走进马厩，但不是一匹马，因为仆人①问:“为什么马不在那里？”仆人称陈尧咨为贾仁②。尧请教，而子陈是也。
他向赵子提出抗议，说:“你是一个高贵的部长，但你不能控制国内的左右。嘉仁怎么才能留住？也是灾难！”他急忙去追商人，调转马头，把买马的钱还给了商人。他警告他的仆人让这匹马自然死亡。
当时说陈谏有古仁之风。注1:问佣人。
2贾人:商人。试题1。
对下列句子中所加词语的不正确解释之一是:a .无法控制:控制b .咬蹄太伤人:踢人c .身为贵人大臣:你d .为人耿直:为人耿直2 .下列句子中有一句翻译不正确:()a .我没看见马:我没看见马。
B.劝诫你的儿子:马上劝诫你的儿子。c .贾可以储存:商人怎么养？d .阻止仆人养他到老:让仆人养他到老。
3。对上面这段话理解不正确的一项是()a .陈提出“赶人追贾人取马”是怕坏马“把祸转嫁到别人身上！”陈健仪的儿子陈尧咨简单、忠诚、宽容。
C.“人说陈谏有古仁之风”是对陈谏的褒奖和评价。d .《陈健仪交子》这篇短文印证了《论语》中的名言“己所不欲，勿施于人”。
参考答案1。D 2。d(警告仆人留着这匹马直到它老死，不要再卖了)3。B (2011年广东省梅州市中考语文试题)宋人陈健仪提出，家里有一匹坏马，脾气不好，谁也管不了，多次踢人、咬人。一天，他走进马厩，没有看到那匹马，于是他问仆人:“为什么那匹马不见了？”仆人说陈尧咨把马卖给了一个商人。
陈尧咨是陈健仪(当时是翰林学士)的儿子。御史马上把儿子叫来，说:“你是朝中重要官员，家里的仆人制服不了这匹马。商人怎么养？”你在把诅咒传给别人！”陈健仪急忙命人去追那个商人，把马牵回来，把买马的钱还给那个商人。
他警告他的仆人要保管这匹马，直到他死去。当时人们称赞陈的建议有仁政之风。
这篇文章的简短评论告诉我们要诚实，不要伤害别人。处处为他人着想是中华民族的传统美德。
人要像陈忠告的那样淳朴、忠信、宽容、大度。做事的时候要考虑后果。不要欺骗别人，不要己所不欲，勿施于人。
3.求文言文翻译。我想要详细的翻译。谢谢你。以下是李成钟《桃源山记》的原文、注释、译文，希望对你有所帮助:桃源山记(清代)李成钟读了圆明的《桃花源记》，说“楼与狗之间的交通，彼此熟悉”，像个局外人。
(2)秋、虞风出使滇南，返回桃川宫。东边有桃源山，从小路进入。一开始很窄，时间久了，就到了八卦亭。
亭前古碑众多，率斑驳不可读。东边有个方尖碑，遇见仙桥很甜，水顺着它流。
南岸多竹，有亭子，现已废弃。而是用两个男生帮我，我把工作人员推到路边，我这边的石牙之间。
几个折叠后，平台可以延伸，有几块石头，三个石墩。东墙挂泉下注，流于苍沙，求所谓“鸡犬”“桑麻”者不得。
土人说:“南风山脚下有个山洞，是秦人的藏身之处。几年前还是个深潭。如今，沙砾正在堆积，深达20多英尺。”
(3)这对夫妇男孩都不知道有一个天堂，以其渊博的知识而流传。今天遇见仙桥，石床上有几块石头。如果恍惚，是不是袁明的邪恶目的？而且溪口到处都是山，也没什么好问渔夫船停在哪里的。无疑是被袁明记住的。是不是高岸为谷，深谷为陵，因古今之变而为恶？压抑内心深处的好奇，偶尔听到，率及东拉西扯，却不核其实恶？还是想摆脱魏晋那些不知道自己在干什么的人，受托就送邪灵？但君子若想以言吊后世，确实有理有据。
不要只顾一时高兴，造谣异言，迷惑后人。(《小方胡斋与地丛朝》)注1。外人:外人。
指世界之外的人。2、大使:奉命派遣大使。
3.回答:走回去的路。道，动词，取道。
4、很久:很久以后。所以音节助词是用来补充时间词后的音节的，没有实际意义。
5、速率:均匀、一致；大都6，杂色:颜色混杂。
7.读:读。这是指识别。
8.东方:从东方上去(爬)。9、甘欢:又名“甜”。
甜美清澈。10，废:废；放弃不用的东西。
如宋姜夔《扬州慢》:“池中弃树，犹谈兵倦。”11，求助:求助。
12，拐杖:拐杖。也被称为员工策略。
13，命运:动词，攀登。现在我也写“爬山”。
14，登岛:登山的石板路。15，侧脚:脚放置；进来吧。
16，石牙:有齿的石头。也指岩石间的水流。
这里指的是石头。17，数:读作说，副词，反复；很多次。
18.平台:供休息和眺望的露天平台。19，毛焰:绵根；拉伸拉伸。
引申为长度和宽度，也指面积。20、可量:一尺左右。
可以，副词，关于。x:副词，左右。
21，几个:桌案。22、吊泉:原形容漏壶滴下的水。
这里指的是瀑布。23、投注:向下拉稀。
24.fú flow:原指旋转的水流。这些是动词。
25.苍沙:青沙。26、求:寻找；探索。
27.盖:连词，因为；由于。28.(yǐo):深；它很苗条
29.当地人:世代居住在当地的人。也就是本地人。
30，故:本来；事实证明。31，隐藏地点:仍隐居。
32、老公:读作祝福，第一句没有意义。33、恍惚:仿佛；大概。
34.鬼:鬼；鬼魂。比喻告诉人们一些奇怪而可怕的事情。
35.目的:意义，目的:意图。36、高岸:高崖，高崖。
37.抑制:或者；还是。38.率:轻率；请随意。
还有，形容词后缀。39、漫谈:依然随笔。
40.核:核查；验证。41，不知道魏晋的人:意思是“不知道汉朝存在的人居住的地方，更不知道魏晋”。
你的所作所为，也就是“所谓”。不知道魏晋，就是桃花源里的“不知道汉就不知道怎么谈魏晋”。
那个地方...42.逃:逃到那里。
“颜”也是一个词，相当于“于之”。43，有事:什么事。
44.然而:既然这样，那么。45.文辞:又称“文辞”。
文章。46、竖:散。
47.不同的话:不同的观点和看法。48.子:育种；生产。
49.迷茫:怀疑；迷茫；迷茫。我在读陶渊明的《桃花源记》的时候，提到桃花源里“田间纵横，巷弄纵横，鸡犬之声随处可闻”的景象，就像是外面的世界，但我从来没有想过(陶渊明老师说的)他们是祖先。
在武庚的秋天，我奉命去滇南，在回家的路上，我拍下了桃川宫。东边有一座桃源山。(我们)从一条小路进山。一开始很窄，过了很久，我们来到了八卦亭。
亭前有许多古迹，都斑驳残破，面目全非。从东边往上走，有一块方石头(在路边)，是玉仙桥。山泉从桥上流下。泉水特别清甜。泉水南岸生长着许多竹子，岸边有一座亭子，现已废弃。
于是我让两个小男孩仆人帮我，拄着拐杖沿着石板路往上爬。我像牙齿一样在石板路上挣扎。几经周折，来到一个平台，长约十尺，宽约十尺，有一个石桌，三个石墩。
东边山上的瀑布向下坠落，然后在绿沙中打着旋，寻找桃花源中提到的“鸡犬之声四起”和“种桑麻”的地方，大概是因为太深太渺茫找不到吧。当地人说:“以前南山脚下有个山洞，里面是秦人隐居桃花源的地方。
几年前还是个深潭，自爱的沙砾日积月累，已经有两尺多深了。“这里有妇孺因为读了陶渊明的《桃花源记》而不知道桃花源。
现在我看到这里的仙桥、石床、石桌，仿佛都是像鬼一样诡异吓人的东西。这些真的是陶渊明说的地方吗？而且，小溪两岸都是山。陶渊明的《桃花源记》中，渔人弃船登岸何处，无人知晓。毫无疑问，这里不是陶渊明《桃花源记》中描写的地方。是不是(因为)高崖变成了山谷，山谷变成了山，变成了古？
这句文言文的意思是，一个摔倒在地的孩子，只知道喝牛奶。
二十岁，不知牛之形。一头肥猪每天都吃它的肉；到了成年，就分不清男女了。
经常吃兔肘，最后不知道完整的兔子模样。那时候，在街上是看不到惊讶的表情的。
如今北方久旱，泉干井枯，尘土飞扬，遮天蔽日。土地又干又裂，缝隙大得足够住人。
暴雨和洪水在南疆肆虐。在这样的洪水中，所有的茅屋都被冲走了。
想修却修不了，只能哭。任何这样的异象都不是天罚。
难道你没有看到树木被砍伐，森林被烧毁，郁郁葱葱的山脉变得贫瘠。远远望去，所有的山都光秃秃的。
几百尺的竹子，用竹绢纸做的。对于那些小蛇来说，不到一寸粗，(而且)有毒的蛇王，都成了盘子里的美味。
追着杀气直奔瑶池。贫穷的地方吸引商人来增加他们的财富。
然而，在方圆，萝卜不能生长，九天之后就看不到银河了。嘿！整个山区都设置了严密的包围圈。
这是自然灾害吗？是人祸！江海失色，浊浪依旧滔天。这是自然灾害吗？是人祸！砍倒木、竹、弓等动物，让鹿逃不了，鸟飞不了，蚂蚁活不了，……看不见。这是自然灾害吗？是人祸！开闭浑浊的空气，整天飞来飞去。
天空不再蓝，水不再清。没有乌云，为什么天空是黑的？旭日无光照耀。
放眼世界，飞鸟不敢落，珍稀野生动物奔跑，此时，天空在哪里？好在这种灾难没人知道，也没人能改变这种局面。但是国家制定法律法规，很少有人遵守，所以我们不知道现在的世界充满了灾难。
当北地之井干涸，(即使)阵主再来，(只)他要与洞融；南疆洪水，(连)大禹还活着，(也)只能叹息。人们不怪自己而怪干旱，而是怪神灵而不是自己。
你不能这么做！走在市场上，不能悠闲。你要为后代着想，为别人着想，为自己着想。然而，当权者应该考虑做出改变。
犹豫小人，弃之不足惜；国家飞蛾如果逃跑会被调查。我的梦想是河水清，相思绿，田园美，柳树绿。
树木和杂草茂盛。见柳枝，人不折；看到草坪，但是人不踩。
每天驾着马车，在街道间飞来飞去，眼睛不再昏花，鼻子不再堵塞，鸟儿不怕人，鱼儿悠游。人由天地而生。
现在它破坏一切，这就像一个刚出生就吃掉母亲的野兽。你们现在不能忏悔，子孙后代。
我们应该做一个长远的计划。今天，我在这里写，我的梦想是，房子旁边有一个早期的蟠桃在生长。现在，当我唱到它的树枝垂在水边时，我应该再驾一次船，把它留下的桃子捡起来，放进我的帽子里。
坐在银杏树下，看着树下玩耍的孩子，……，感叹水里种的藕不在少数。天热的时候可以摘凌、荷花，熬莲子粥，送给亲戚。