什么是教育？教育是给学生灌输“正确”的东西吗？
1，汉语中“教育”一词的由来
最早出现在《孟子·尽心上》:“君子有三乐，而天下之王不存在。”父母存在，兄弟无缘，其乐融融；阳无愧于天，不计较人，亦乐；得天下英才而育之，则三乐也。“《说文解字》的解释是“教从上而施，从下而效也”；育，养子使善也”。正是在19年底，20世纪初，“教育”才成为一个常用词。19年底、20世纪初，辛亥革命老战士、中国近代教育奠基人何子渊、邱等有识之士，排除顽固势力的干扰，成功创办新式学堂。随后，迫于形势的压力，清政府对教育进行了一系列改革。1905年底，颁布新学制，废除科举制度，全国推广新式学堂。西学逐渐成为学校教育的主要内容。
“教育”一词在现代汉语中的流行是与中国教育的现代化联系在一起的。
它反映了中国教育话语从“以学为本”到“以教为本”的现代转型。
2.西方“教育”一词的由来。
在西方,“教育”一词来自拉丁语“教育”。本义是“衍生”或“派生”，是指原本隐藏在身心中的东西，被某种手段触发。从词源上讲，西方的“教育”一词是从内部的意思。强调教育是一种自然活动，旨在由内而外地唤起自然人内在的或潜在的素质，使之成为一种现实的发展状态。
目的
教育可以分为广义和狭义。广义的教育是指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。狭义的教育是指专门举办的教育，不仅包括全日制学校教育，还包括半日制和业余学校教育、函授教育、出版教育、广播学校和电视学校。它是根据一定社会的现实和未来需要，引导受教育者获取知识和技能，培养思想道德，发展智力和体力，遵循青年一代身心发展规律，培养受教育者适应一定社会(或一定阶级)需要，促进社会发展的活动。
轨道教育、成人教育、技术教育、特殊教育、终身教育等。
2基本内容
教育本质
教育的内涵(1)。教育的本质是指教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征，即“教育是什么”的问题。它反映了教育活动的内在规定性，即教育活动的根本特征。
(2)关于教育本质的四种观点:上层建筑、生产力、特殊范畴、多重属性。
(3)关于教育本质的第五种观点，即意识替代理论，唐震认为文化教育的本质可以概括为:用我们已经掌握的关于我们的对象及其关系的知识，教会新的个体处理对象的方法和手段。是一种意识改变另一种意识的过程，针对意识之间的碰撞、磨合、渗透、改变，是一种意识覆盖甚至消灭另一种意识的过程，这可能会对个体造成痛苦。因为任何两个个体面对的对象不同，从不同对象获得的意识就有差异或冲突，文化教育活动的接受者就有一定的排斥性。在现实社会中，为了削弱接受者的排斥心理，首先，教育活动主要在年轻人和老年人之间进行。年纪大的人(或者先获得知识的人)一般活在教育者的位置上，年轻人知识匮乏，像一块白板，所以受教育。二是通过功利主义等手段诱导。比如古代有“学而优则仕”的号召，今天有“知识就是财富”等教育目标的号召，使教育活动得以正常进行。[1]
显然，文化教育在增强个体的选择特征方面具有工具性意义。教育者将前人在与客体世界斗争中的经验概念化、知识化，并传递给个体。个体在介入客体之前，已经获得了对客体的意识。个人是准备进入这些对象还是选择另一个对象？他们所获得的知识给了他们答案。
文化教育通过改变个体的意识空间来改变个体的选择方向。人类通过文化教育，增加了个体意识的空间，从而找到了一条捷径，教会个体选择对象的方式方法。人类的文化成果通过教育者附着在个体的意识上，塑造新的个体，为个体关于未来的走向提供了视角和显微镜。
教育功能
所谓教育功能，是指教育活动的功效和作用。这是一个“教育是为了什么”的问题教育的功能大致可以分为个人发展功能和社会发展功能。教育的个体发展功能可以分为两个方面:教育的个体社会化功能和个体个性化功能。社会活动的领域主要包括经济、政治和文化，因此教育的社会发展功能可以分为教育的经济功能、政治功能和文化功能。
教育的主要功能是:(1)教育的首要功能是促进个体发展，包括个体社会化和个体化。(2)教育最基本的功能是影响经济发展。现代社会强调教育的经济功能主要包括:为经济的持续稳定发展提供良好的背景；提高受教育者的潜在劳动能力；形成适应现代经济生活的观念、态度和行为。(3)教育最直接的功能是影响政治发展。(4)教育最深远的功能是影响文化发展。教育不仅要传递文化，还要满足文化本身延续和更新的要求。
什么是教育？乍一看，这个问题似乎很简单，但在一次国际教育会议上，在美国留学的黄全愈博士问了一位英国教育家，却没有下文。
可见这个问题并没有那么简单。关于教育的定义，国内外的教育家、思想家和一些人都有自己的“语录”，概括起来就是:孔子说:“大学之道，为德，为民，止于至善。”鲁迅:“教育是为了培养人。”孩子的教育主要是理解、引导和解放。蔡元培:“教育是帮助受教育者发展自己的能力，完善自己的人格，在人类文化中尽自己的一份力量，而不是使受教育者成为特殊的工具。”陶行知:教育是基于生活、为生活的“生活教育”，培养具有行动能力、思维能力和创造力的人。黄全愈:教育“重要的不是给汽车装货，而是给油箱加满油。”钟启泉:教育是“学生发展”和“个性成长”的基础。秦文君:“教育应该是一扇门，打开它，充满阳光和鲜花，它能给孩子带来自信和快乐。”国外也有很多关于“教育”的精彩精辟的论述:马克思恩格斯:教育是为了促进个人独创性的自由发展。
康德:教育是个体自我设计、自我选择、自我建构、自我评价的过程，是自我能力的发展。体现了教育者和受教育者平等、自由、审慎、认真探索的社会意愿和机制。不是“指令”也不是“替代”，更不是让茧中的幼蝶去迎合或者违心的屈服。爱因斯坦:“什么是教育？当你忘记了所有的教育，剩下的就是教育。”霍华德·加德纳:什么是教育？教育是让孩子去体验和发现这个世界是什么样的，教育者在其中能起到什么作用。亲民教育:培养个性化人才是教育的根本。
蒙台梭利:“教育是为了刺激生活，丰富生活，帮助孩子用自己的力量生存，帮助他们发展这种精神。”雅斯贝尔斯:“教育是人类灵魂的教育，而不是理性知识的积累。”Amicus:教育是“爱的教育”。各种解读，各有千秋，都是从某个角度通向真理之门。国际21世纪教育委员会提交给联合国教科文组织的教育研究报告说:教育是“确保每个人都享有充分发挥其才能所需的思想、判断、情感和想象的自由，并尽可能牢牢地掌握自己的命运。”作为一名教育工作者，搞清楚什么是教育，对于理解教育的本质，明确自己的职能和责任，找到前进的方向，大有裨益。这不是说了话就走进死胡同的问题。因为没有理性的自觉，就不可能在实践中做一个自觉清醒的教育者。
教育是改变人们对客观世界认识的一种方式，是积极引导人们思考、认识和改造世界的一种积极有效的方式。从中性词的角度看，可以产生影响，从贬义词的角度看，可以产生影响。
教育是对人类道德、科学、技术、知识储备和精神境界的一种传承和提升，也是人类文明的传递。用他人适当改变一些主观意识形态的方法。改变别人的观念和想法是一种科学的方法。教育也是最便宜的国防系统。
总之，教育的本质属性是社会性，即教育是一种影响，是一种积极的影响，是对人类认识和改造客观世界和自身的积极影响。教育的最终目的是教还是不教！那就是教会他们为了生存和发展而自我反思和自我管理的能力。
一般来说，“教:做和学(或模仿)；”教育:以正确的态度对待客观。“教育的最终目的是用正确的习惯和态度对待客观性。
教育的逻辑起点:教育的逻辑起点自然是人类社会发展的出现。从猿到人的转变是由于生产劳动，猿逐渐形成了以脑和手为核心的主体机制。大脑会思考，手会操作，这使人不同于普通动物，成为“高级动物”。有了主体机制，才有可能成为具有实践认知能力的主体，人类才能把自己升级为认识和改造客观世界的主体，从而把客观世界变成人类改造和认识的对象。认识和改造客观世界需要主观能力。人类社会是人类在社会实践中创造的一种存在形式。最早出现在《孟子·尽心上》:“君子有三乐，而天下之王不存在。”父母存在，兄弟无缘，其乐融融；阳无愧于天，不计较人，亦乐；得天下英才而育之，则三乐也。“《说文解字》的解释是“教从上而施，从下而效也”；育，养子使善也”。正是在19年底，20世纪初，“教育”才成为一个常用词。19年底、20世纪初，辛亥革命老战士、中国近代教育奠基人何子渊、邱等有识之士，排除顽固势力的干扰，成功创办新式学堂。随后，迫于形势的压力，清政府对教育进行了一系列改革。1905年底，颁布新学制，废除科举制度，全国推广新式学堂。西学逐渐成为学校教育的主要内容。
“教育”一词在现代汉语中的流行是与中国教育的现代化联系在一起的。
它反映了中国教育话语从“以学为本”到“以教为本”的现代转型。
“教育”一词在西方语言中的溯源
在西方,“教育”一词来自拉丁语“教育”。本义是“衍生”或“派生”，是指原本隐藏在身心中的东西，被某种手段触发。从词源上讲，西方语言中的“教育”一词有其固有的含义。强调教育是一种自然活动，旨在由内而外地唤起自然人内在的或潜在的素质，使之成为一种现实的发展状态。
教育内涵
教育可以分为广义和狭义。广义的教育是指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。狭义的教育主要是指学校教育，即教育者按照一定的社会要求和受教育者的发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，期望受教育者发生预期的变化。
3教育杂志
封面期刊名称:教育
期刊级别:省级
国内统一序号:14-1331/G4。
国际标准序列号:1673-2413
期刊周期:旬刊
主管单位:山西出版传媒集团
主办单位:山西出版传媒集团
教育，展示当代国际教育思想的平台。本刊在关注国内教育形势的同时，展示海外教育风采，分享成功教育理念，批判典型反面案例，旨在为关心教育的各界人士打开一扇广阔的窗口。希望《教育》杂志能为中国的教育发展注入新的活力，为中国的现代化进程提供思想、理念和思路。有新闻报道、名人堂、海外视野、学校聚焦、老师观察、学生视角、新闻采集、专栏等栏目。
4义务教育
1986年4月，我国颁布了《中华人民共和国义务教育法》。这是我国第一次以法律的形式将免费义务教育固定下来，意味着适龄“儿童少年”必须接受9年义务教育。《义务教育法》的颁布标志着中国基础教育的发展进入了一个新阶段。虽然只有18条，但“国家实行九年制义务教育”从此成为法定义务。
最新的《中华人民共和国义务教育法》已由中华人民共和国第十届NPC常务委员会第二十二次会议于2006年6月29日修订通过，并于2006年9月6日起施行。经过两年的过渡，中国于2008年秋季在全国范围内实施了名副其实的义务教育。
义务教育是适龄儿童、少年依法必须接受的，由国家、社会和家庭保障的国民教育。其实质是依照法律的规定，对适龄儿童、少年实施一定时期义务教育的一种制度。义务教育也叫义务教育和免费义务教育。义务教育是强制性的、免费的和普及的。
我国《义务教育法》规定的义务教育年限为九年，符合我国国情，是适当的。目前，我国义务教育制度的实际情况主要包括“六三制”(即小学六年制、中学三年制)、“五四制”(即小学五年制、中学四年制)和“九年一贯制”三种学制。其中，仍有少数地区实行八年义务教育，即小学五年，中学三年，但这些地区也在努力实现八年制向九年制的过渡。从中国的教育体制来看，九年制或八年制义务教育包括小学义务教育和初中义务教育两个阶段。按规定在义务教育学校完成九年或者八年义务教育的适龄儿童、少年，可以达到初中毕业的文化程度。
教育目的
教育的目的是由人提出和制定的，体现了人的主观意志。由于人们对教育持有不同的价值观，在制定教育目的的基础上形成了不同的见解。
教育价值
基础九年义务教育的价值在于解决德育、智育、体育、美育、劳动教育、科学教育等原始启蒙。促进和帮助受教育者具备接受和接受社会生活的基本技能。
后续的中等和高等教育，如中专和大学，具有解决受教育者有基本的科研、实践、实验、实验、模仿和创新启蒙的价值。促进和帮助受教育者具备和接受专业化、产业化、标准化、信息化等科学发明创造等生产实践的基本技能。
职业教育和培训的价值在于为社会工业化、工业化和经济发展提供源源不断的技能型人才。促进和帮助受教育者了解岗位操作技术，培训后上岗，接受和申请各种专业岗位，掌握岗位操作基本技能。
中国有句话:十年树木，百年树人。它揭示了教育的根本价值，即为国家提供具有崇高信仰、高尚道德、诚实守法、技艺精湛、博学多才的人才，为国家、家庭和社会创造科学知识和物质财富，促进经济增长、民族繁荣和世界和平与人类发展。
教育是人类文明的基础。没有教育，就没有文明社会。因此，教育的意义是非常重大的。
五级晋升
一般来说，教育环境可以分为家庭环境、学校环境和社会环境。
教育的目标可以理解为:从开始寻求个人生存技能，到追求国家利益、民族利益，以及人类命运的可持续的科学、快乐、安全的高科技，造福人类，永无止境！
科学教育是三维的，分为学校教育、家庭教育、社会教育和自我教育四个层次。
学校教育
指以提高学生智商为目的的教育行为。
家庭教育
指旨在提高学生情商(EQ)和智商的教育行为。
社会教育
它是指旨在提高学生情商的教育行为。
自我教育
个人旨在提高自身综合素质的教育行为。
四个层次交融、重叠、互补，形成一个完整的教育体系。
狭义的教科书是教科书。教材是一门课程的核心教材。
教育是指在一定的社会条件下，根据社会的需要，对受教育者进行系统的教育和训练，以发展其体力和智力。
智力教育
智力教育是幼儿教育的重点，是在生活中开发孩子的智力，包括观察力、注意力、记忆力、想象力、思维能力等。家长要清楚地认识到，每个孩子在智力发展的具体方面是不同的，每个孩子都有自己的长处和短处。不要把孩子的缺点和其他孩子的优点做比较，这样容易影响孩子的情绪，导致自卑。要注意发挥孩子的长处，弥补孩子的短处。在智力训练中，不应采用单调、死板的教学方法，而应根据婴幼儿的特点“寓教于乐”，通过讲故事、唱儿歌、做游戏、画画等形式传授知识，提高孩子各方面的能力，并根据孩子的某些特长给予适当的指导，但不能过分追求一技之长。在开发孩子智力的同时，也不能忽视非智力因素，比如培养积极主动、勤奋、不怕困难的品质。比如在孩子开始学习搭积木的时候，就要把这个作为培养孩子承受挫折能力的一种方式。智力和非智力因素的发展是相辅相成的，家长不能顾此失彼。
目前，越来越多的家长重视婴儿的早期教育，但许多家长并不真正了解什么是早期教育。他们认为开发孩子的智力，让孩子参加各种早教课程，让孩子变得更聪明，或者追求“一技之长”的发展，就是早教。其实不然。早期教育是区别于智力训练的婴儿的智力教育。